ความฝันและนิมิตในพระคัมภีร์
การสื่อสารของพระเจ้าและการเรียกร้องให้รู้จักแยกแยะ
การศึกษาที่ยึดพระคัมภีร์เป็นศูนย์กลาง
การแนะนำ
พระเจ้าทรงใช้ความฝันและนิมิตต่างๆ ตลอดประวัติศาสตร์แห่งการไถ่บาป เป็นหนึ่งในวิธีการสื่อสารกับประชากรของพระองค์ แม้ว่าในปัจจุบันความฝันและนิมิตจะไม่ใช่หนทางหลักในการเปิดเผย แต่ก็มีจุดประสงค์เฉพาะในการชี้นำ เตือนสติ ให้กำลังใจ และเปิดเผยแผนการของพระเจ้า
“และในวันสุดท้ายนั้น พระเจ้าทรงประกาศว่า เราจะเทพระวิญญาณของเราลงมาบนมนุษย์ทั้งปวง และบุตรชายและบุตรหญิงของท่านทั้งหลายจะพยากรณ์ และคนหนุ่มของท่านทั้งหลายจะเห็นนิมิต และคนแก่ของท่านทั้งหลายจะฝัน” — กิจการ 2:17 (ESV)
ภาษาในพระคัมภีร์: ความฝัน นิมิต และ “นิมิตในยามค่ำคืน”
พระคัมภีร์ใช้คำศัพท์หลายคำที่เกี่ยวข้องกันแต่แตกต่างกัน:
ฝัน
ภาษาฮีบรู: חֲלוֹם (chalom) — ประสบการณ์ระหว่างการนอนหลับ
ภาษากรีก: ὄναρ (onar).
วิสัยทัศน์
ภาษาฮีบรู: שָזוָן (ชาซอน), מַרָאָה (มา'อาห์) หรือ שָזָּיוָן (ชิซซายอน)
กรีก: ὅραμα (โฮรามา) และ ὀπτασία (ออปตาเซีย)
“นิมิตในยามค่ำคืน” — ประสบการณ์การเปิดเผยในช่วงเวลากลางคืน (โยบ 33:15; ปฐมกาล 46:2; ดาเนียล 2:19; 7:1)
“การเห็นพระเจ้าในยามค่ำคืน” และการมาเยือนของพระเจ้าขณะหลับ
เมื่อพระคัมภีร์กล่าวถึงพระเจ้าเสด็จมาเยี่ยมหรือทรงสื่อสารในเวลากลางคืน นั่นหมายถึงการพบปะกับพระเจ้าในจำนวนจำกัดแต่เป็นเรื่องจริง ซึ่งมักเกิดขึ้นผ่านทางความฝันหรือนิมิตในเวลากลางคืน
สดุดี 17:3 (ESV)
“ท่านได้ลองใจข้าแล้ว ท่านได้มาหาข้าในยามค่ำคืน ท่านได้ทดสอบข้าแล้ว แต่ท่านจะไม่พบอะไรเลย...”
ภาษาฮีบรู: פָּקַדְתָּ לַיְלָה (paqadta laylah) พระเจ้าทรงตรวจสอบหรือเสด็จมาเยี่ยมดาวิดในเวลากลางคืน ซึ่งสอดคล้องกับความฝันและนิมิตในเวลากลางคืน ในฐานะผู้เผยพระวจนะ (กิจการ 2:30) สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงการเปิดเผยจากพระเจ้าอย่างใกล้ชิดในขณะที่เขานอนหลับ
สดุดี 17:15 (ESV)
“ส่วนข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะมองเห็นพระพักตร์ของพระองค์ด้วยความชอบธรรม เมื่อข้าพเจ้าตื่นขึ้น ข้าพเจ้าจะพึงพอใจในพระรูปของพระองค์”
ภาษาฮีบรู: פָּנִים (panim) และ תְּמוּנָה (temunah) ดาวิดแสดงความหวังที่จะได้เห็นพระพักตร์ของพระเจ้าเมื่อตื่นขึ้น ซึ่งชี้ให้เห็นถึงนิมิตสูงสุดของพระเจ้า
ความแตกต่างในพระคัมภีร์ในวิวรณ์
กันดารวิถี 12:6-8 (ESV)
“ถ้ามีผู้เผยพระวจนะอยู่ท่ามกลางพวกเจ้า เราคือพระเจ้าจะสำแดงพระองค์เองแก่เขาในนิมิต เราพูดกับเขาในความฝัน ไม่เช่นนั้นกับโมเสสผู้รับใช้ของเรา… เราพูดกับเขาแบบปากต่อปากอย่างชัดเจน ไม่ใช่เป็นปริศนา…”
การเปิดเผยส่วนใหญ่มาผ่านทาง שָזוָן (ชาซอน) หรือ אָלוָם (ชะโลม) โมเสสมีการสื่อสารโดยตรงที่ไม่เหมือนใคร (פָּה אָלָּפָּה — peh el peh)
ตัวอย่างของความฝันและนิมิต (รวมถึงนิมิตในเวลากลางคืน)
พันธสัญญาเดิม
บันไดของยาโคบและการเผชิญหน้าในเวลากลางคืน (ปฐมกาล 28:12; 46:2)
ความฝันเชิงสัญลักษณ์ของโยเซฟผู้เป็นปู่
ความฝันและนิมิตยามค่ำคืนของแดเนียล
การเสด็จมาของดาวิดในยามค่ำคืนและความหวังที่จะได้เห็นพระพักตร์ของพระเจ้า (สดุดี 17:3, 15)
พันธสัญญาใหม่
โยเซฟ สามีของมารีย์ — ข้อความจากทูตสวรรค์ที่ชัดเจนในความฝัน (มัทธิว 1:20; 2:13, 19)
นิมิตเชิงสัญลักษณ์ของเปโตร (กิจการ 10)
นิมิตยามค่ำคืนของเปาโล (กิจการ 16:9)
ความฝันที่เกี่ยวข้องกับเทวดา — ถ่ายทอดผ่านความฝัน (chalom / onar) หรือนิมิตในยามค่ำคืน
คำพยากรณ์ การเปิดเผย และระเบียบในคริสตจักร (1 โครินธ์ 14)
1 โครินธ์ 14 แสดงให้เห็นว่าการเปิดเผย (รวมถึงจากความฝันหรือประสบการณ์ในเวลากลางคืน) ต้องเสริมสร้างคริสตจักร ต้องได้รับการตรวจสอบ (“ให้คนอื่นพิจารณาถึงสิ่งที่พูด” — ข้อ 29) และต้องดำเนินไปตามลำดับ
การแยกแยะ: การทดสอบความฝัน นิมิต และการเปิดเผย
โคโลสี 2:18 (ESV)
“อย่าให้ใครมาลดทอนสิทธิ์ของคุณ โดยยืนกรานเรื่องการบำเพ็ญตบะและการบูชาเทวดา พูดถึงนิมิตต่างๆ อย่างละเอียดถี่ถ้วน ด้วยความเย่อหยิ่งไร้เหตุผลจากความคิดลุ่มหลงในกามารมณ์…”
ครูสอนเท็จใช้เรื่องนิมิตและคำสอนของทูตสวรรค์เพื่อปลูกฝังความเย่อหยิ่ง ซึ่งทำให้ผู้คนไม่ยึดมั่นในพระคริสต์
ข้อความสำคัญอื่นๆ ที่ควรพิจารณา
เฉลยธรรมบัญญัติ 13:1-5
1 ยอห์น 4:1
1 เธสะโลนิกา 5:19-22
2 โครินธ์ 11:14
มัทธิว 7:15-20
การทดสอบภาคปฏิบัติ
มันสอดคล้องกับพระคัมภีร์ทั้งหมดหรือไม่?
เป็นการเชิดชูพระเยซูคริสต์หรือไม่?
มันก่อให้เกิดความอ่อนน้อมถ่อมตนและความรัก หรือความเย่อหยิ่งและความแตกแยก?
ได้รับการยืนยันโดยคำแนะนำจากผู้ทรงคุณวุฒิทางศาสนาและผลของพระวิญญาณบริสุทธิ์หรือไม่?
สิ่งนี้ช่วยเสริมสร้างคริสตจักรหรือไม่ (1 โครินธ์ 14)?
ความหมายของ “การพบหน้า” และการเห็นพระเจ้าโดยตรง
ประสบการณ์อันเป็นเอกลักษณ์ของโมเสส
“ตัวต่อตัว” = ภาษาฮีบรู פָּנָים אָּנָּפָּנָים (ปานิม เอล ปานิม) การสื่อสารโดยตรงและใกล้ชิด มีเอกลักษณ์เฉพาะในหมู่ผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิม แต่ยังมีข้อจำกัด (อพยพ 33:20)
พระเยซูทรงมีความรู้โดยตรงและเป็นเอกลักษณ์เกี่ยวกับพระบิดา
พระเยซู ในฐานะพระบุตรนิรันดร์ของพระเจ้า ทรงมีสัมพันธภาพที่พิเศษ เฉพาะตัว และไม่ผ่านตัวกลาง กับพระบิดา ซึ่งเหนือกว่าประสบการณ์ของโมเสสเสียอีก
ยอห์น 1:18 (ESV)
“ไม่มีใครเคยเห็นพระเจ้า มีแต่พระเจ้าองค์เดียวเท่านั้นที่ทรงสถิตอยู่เคียงข้างพระบิดา พระองค์ทรงทำให้พระเจ้าเป็นที่รู้จัก”
มีเพียงพระเยซูเท่านั้นที่ได้เห็นพระบิดาอย่างสมบูรณ์ที่สุด เพราะพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าพระบุตร
ยอห์น 6:46 (ESV)
“ไม่มีใครเคยเห็นพระบิดาได้เลย นอกจากผู้ที่มาจากพระเจ้าเท่านั้น ผู้นั้นได้เห็นพระบิดาแล้ว”
มีเพียงพระเยซูเท่านั้นที่ได้เห็นพระบิดาโดยตรงและอย่างสมบูรณ์
มัทธิว 11:27 (ESV)
“พระบิดาได้ทรงมอบหมายทุกสิ่งแก่เราแล้ว ไม่มีใครรู้จักพระบุตรนอกจากพระบิดา และไม่มีใครรู้จักพระบิดานอกจากพระบุตรและผู้ที่พระบุตรทรงเลือกให้เปิดเผยพระองค์แก่พวกเขา”
มีความรู้แจ้งที่เป็นเอกลักษณ์ เป็นการแล่นเปลี่ยนความรู้ซึ่งกันและกัน และสมบูรณ์แบบระหว่างพระบิดาและพระบุตร พระเยซูทรงเปิดเผยพระบิดา เพราะพระองค์เพียงผู้เดียวเท่านั้นที่ทรงรู้จักพระบิดาอย่างแท้จริง
ความรู้ของพระเยซูเกี่ยวกับพระบิดาเป็นความรู้ที่นิรันดร์และเป็นความรู้เชิงปรัชญา (พระองค์ทรงเป็นพระเจ้า) ไม่ใช่เพียงแค่นิมิตที่ได้รับมาเหมือนที่โมเสสได้รับ นี่คือเหตุผลที่พระองค์ตรัสได้ว่า “ผู้ใดเห็นเรา ผู้นั้นก็เห็นพระบิดาแล้ว” (ยอห์น 14:9)
ความหวังในอนาคตสำหรับผู้เชื่อทุกคน
1 โครินธ์ 13:12 (ESV)
“ตอนนี้เรามองเห็นภาพในกระจกอย่างเลือนราง แต่ในอนาคตเราจะเห็นหน้ากันต่อหน้า ตอนนี้เรารู้เพียงบางส่วน แต่ในอนาคตเราจะรู้ทั้งหมด เหมือนกับที่เรารู้จักตัวเองอย่างสมบูรณ์”
ภาษากรีก: πρόσωπον πρὸς πρόσωπον (โปรโซปอง โปรโซปอง) ในนิรันดร ผู้เชื่อทุกคนจะมีการติดต่อสัมพันธ์กับพระเจ้าที่สมบูรณ์แบบและไร้ขีดจำกัด - ยิ่งใหญ่กว่าโมเสส และเป็นไปได้ผ่านทางพระเยซู
ความยิ่งใหญ่ของพระคริสต์และพระวจนะที่เขียนไว้
“นานมาแล้ว ในหลายโอกาสและหลายวิธี พระเจ้าทรงตรัสกับบรรพบุรุษของเราโดยทางบรรดาผู้เผยพระวจนะ แต่ในยุคสุดท้ายนี้ พระองค์ทรงตรัสกับเราโดยทางพระบุตรของพระองค์…”
— ฮีบรู 1:1-2 (ESV)
ความฝัน นิมิต และการเปิดเผยเชิงพยากรณ์ทั้งหมด ต้องอยู่ภายใต้พระคริสต์และพระคัมภีร์เสมอ
สำหรับผู้เชื่อในวันนี้
พระเจ้าทรงมีอำนาจสูงสุดและอาจประทานความฝันหรือการทรงเยี่ยมเยียนในยามค่ำคืนได้ อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่หนทางแห่งการทรงนำตามปกติ ชีวิตคริสเตียนที่ดีนั้นมุ่งเน้นไปที่พระคัมภีร์ การอธิษฐาน การทรงนำของพระวิญญาณ และการรวมตัวกันในคริสตจักรเพื่อทดสอบการเปิดเผยใดๆ (1 โครินธ์ 14)
การอบรมสั่งสอนและวินัยของพระเจ้า
นอกเหนือจากความฝันและนิมิตแล้ว พระเจ้ายังทรงสื่อสารและหล่อหลอมประชากรของพระองค์ผ่านทางการอบรมสั่งสอนด้วยความรัก พระคัมภีร์ย้ำเตือนผู้เชื่ออยู่เสมอว่าอย่าดูหมิ่น ปฏิเสธ หรือหันเหออกไปจากการอบรมสั่งสอนของพระเจ้า เพราะเป็นการแสดงความรักแบบบิดาของพระองค์ และเป็นวิธีการฝึกฝนเราให้ดำเนินชีวิตอย่างบริสุทธิ์
เนื้อหาหลัก
สุภาษิต 3:11-12 (ESV)
“ลูกเอ๋ย อย่าดูหมิ่นการตีสอนของพระเจ้า หรืออย่าเบื่อหน่ายคำตักเตือนของพระองค์เลย เพราะพระเจ้าทรงตักเตือนผู้ที่พระองค์ทรงรัก เหมือนพ่อตักเตือนลูกที่ตนรัก”
ฮีบรู 12:5-11 (ESV)
“และพวกท่านลืมคำตักเตือนที่ตรัสกับพวกท่านในฐานะบุตรแล้วหรือ? ‘ลูกเอ๋ย อย่าดูหมิ่นการตีสอนของพระเจ้า และอย่าท้อแท้เมื่อพระองค์ทรงตักเตือน เพราะพระเจ้าทรงตีสอนผู้ที่พระองค์ทรงรัก และทรงลงโทษบุตรทุกคนที่พระองค์ทรงรับไว้’ พวกท่านต้องอดทนเพื่อการตีสอน พระเจ้าทรงปฏิบัติต่อพวกท่านในฐานะบุตร เพราะบุตรคนใดเล่าที่บิดาจะไม่ตีสอน? ถ้าพวกท่านไม่ได้รับการตีความสั่งสอน ซึ่งทุกคนได้รับแล้ว พวกท่านก็เป็นบุตรนอกสมรส ไม่ใช่บุตรแท้ นอกจากนี้ เราก็มีบิดาบนโลกนี้ที่ตีสอนเรา และเราก็เคารพนับถือพวกเขา แล้วเราจะไม่ยิ่งกว่านั้นอีกหรือที่จะเชื่อฟังพระบิดาแห่งวิญญาณและดำเนินชีวิต? เพราะพวกเขาตีสอนเราเพียงชั่วเวลาสั้นๆ ตามที่พวกเขาเห็นว่าดีที่สุด แต่พระองค์ทรงตีสอนเราเพื่อประโยชน์ของเรา เพื่อเราจะได้มีส่วนในความบริสุทธิ์ของพระองค์ ในขณะนี้ การตีสอนทุกอย่างดูเหมือนเจ็บปวดมากกว่าน่ารื่นรมย์ แต่ภายหลังมันจะเกิดผลแห่งความชอบธรรมอันสงบสุขแก่ผู้ที่ได้รับการฝึกฝนจากมัน”
โยบ 5:17 (ESV)
“ดูเถิด ผู้ที่อัลลอฮ์ทรงตักเตือนนั้น ย่อมได้รับพร ฉะนั้นอย่าดูหมิ่นการตีสอนของพระผู้ทรงฤทธานุภาพเลย”
วิวรณ์ 3:19 (ESV)
“เราตักเตือนและสั่งสอนผู้ที่เรารัก ดังนั้นจงกระตือรือร้นและกลับใจเสีย”
บทสนับสนุน
สดุดี 94:12 — “ผู้ใดที่พระองค์ทรงอบรมสั่งสอนและทรงสอนตามพระบัญญัติของพระองค์ ผู้นั้นก็เป็นสุข”
เฉลยธรรมบัญญัติ 8:5 — “จงรู้ไว้ในใจว่า บิดาอบรมสั่งสอนบุตรอย่างไร พระเยโฮวาห์พระเจ้าของท่านก็ทรงอบรมสั่งสอนท่านอย่างนั้น”
สดุดี 118:18 — “พระเจ้าทรงลงโทษข้าพเจ้าอย่างหนัก แต่พระองค์มิได้ทรงมอบข้าพเจ้าให้ถึงแก่ความตาย”
สุภาษิต 12:1 — “ผู้ใดรักการอบรมสั่งสอน ผู้นั้นก็รักความรู้ แต่ผู้ใดเกลียดการตักเตือน ผู้นั้นก็โง่เขลา”
สุภาษิต 15:32 — “ผู้ใดเพิกเฉยต่อคำสั่งสอน ผู้นั้นก็ดูหมิ่นตนเอง แต่ผู้ใดฟังคำตักเตือน ผู้นั้นก็จะได้สติปัญญา”
ข้อความเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าการอบรมสั่งสอนเป็นการแสดงออกถึงความรักของพระบิดา ซึ่งออกแบบมาเพื่อประโยชน์ ความบริสุทธิ์ และความเติบโตของเรา เช่นเดียวกับการเปิดเผยที่แท้จริงใดๆ (รวมถึงความฝันหรือนิมิตในยามค่ำคืน) ที่ต้องได้รับการตรวจสอบโดยพระคัมภีร์และก่อให้เกิดความถ่อมตนและการเสริมสร้าง ดังนั้นพระหัตถ์แห่งการแก้ไขของพระเจ้าก็ควรได้รับการรับด้วยความนอบน้อมมากกว่าความขุ่นเคือง การสื่อสารจากพระเจ้าทั้งสองรูปแบบนี้เรียกร้องท่าทีเดียวกัน คือ การไตร่ตรอง ความถ่อมตน และการเชื่อฟังพระวจนะที่เขียนไว้
บทสรุป: ความหวังอันเป็นสุข
วันหนึ่งเราจะได้เห็นพระพักตร์ของพระเจ้าและพึงพอใจในพระลักษณะของพระองค์อย่างเต็มที่ (สดุดี 17:15) เราจะได้เห็นพระองค์ต่อหน้าอย่างชัดเจน (1 โครินธ์ 13:12) มีเพียงพระเยซูเท่านั้นที่ได้เห็นพระบิดาอย่างสมบูรณ์ในยุคนี้ และโดยทางพระองค์ วันหนึ่งเราจะรู้จักพระเจ้าอย่างสมบูรณ์แบบ
คำถามเพื่อการไตร่ตรอง
สดุดี 17:3 และสดุดี 17:15 ทำงานร่วมกันอย่างไร?
อะไรทำให้ความรู้ของพระเยซูเกี่ยวกับพระบิดาแตกต่างจากโมเสส?
พระธรรม 1 โครินธ์ บทที่ 14 ให้คำแนะนำอย่างไรเกี่ยวกับการปฏิบัติต่อการเปิดเผยในคริสตจักร?
คำสัญญาที่ว่าสักวันหนึ่งจะได้พบพระเจ้า “ต่อหน้า” นั้น ให้กำลังใจคุณอย่างไรบ้าง?
จากสุภาษิต 3:11-12 และฮีบรู 12:5-11 ผู้เชื่อควรตอบสนองอย่างไรเมื่อเผชิญกับการลงโทษจากพระเจ้า?
ข้อความอ้างอิงจากพระคัมภีร์ทั้งหมดมาจากพระคัมภีร์ฉบับ ESV® ได้รับอนุญาตให้ใช้แล้ว สงวนลิขสิทธิ์ทุกประการ