អំពើបាបគឺជាបញ្ហាដ៏ធំបំផុតរបស់មនុស្សជាតិ ដែលបំបែកយើងចេញពីព្រះជាម្ចាស់ ហើយទាមទារការអភ័យទោសពីទ្រង់។ ការសិក្សានេះស្វែងយល់ពីស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិ ផលវិបាកនៃអំពើបាប ទម្រង់ផ្សេងៗរបស់វា (ការប្រព្រឹត្ត និងការលុបចោល) និងតម្រូវការចាំបាច់របស់ព្រះគម្ពីរក្នុងការរស់នៅដោយសុចរិត រួមទាំងការបម្រើជនក្រីក្រជាការបង្ហាញពីជំនឿ។ តាមរយៈព្រះគម្ពីរ ការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្ទាល់ខ្លួន និងការអនុវត្តជាក់ស្តែង យើងមានគោលបំណងយល់អំពីផលប៉ះពាល់នៃអំពើបាប និងដំណោះស្រាយរបស់ព្រះ។
បទគម្ពីរ៖ ១ពេត្រុស ២:៩-១០ មនុស្សជាតិមាននៅក្នុងស្ថានភាពមួយក្នុងចំណោមស្ថានភាពពីរនៅចំពោះព្រះ៖ នៅក្នុងភាពងងឹត ឬនៅក្នុងពន្លឺរបស់ទ្រង់។ គ្មានចំណុចកណ្តាលទេ — គ្មាន «តំបន់ព្រលប់» ឡើយ។
ភាពងងឹត៖ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាព «មិនមែនជាប្រជាជន» គ្មានសេចក្ដីមេត្តាករុណា មិនអត់ទោស និងបែកចេញពីព្រះ។
ពន្លឺរបស់ព្រះ៖ ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការធ្វើជារាស្ត្រដែលព្រះបានជ្រើសរើស អ្នកទទួលសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ និងត្រូវបានអត់ទោសតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ យ៉ូហាន ៨:១២ - ព្រះយេស៊ូវប្រកាសថា «ខ្ញុំជាពន្លឺនៃលោកីយ៍។ អ្នកណាដែលដើរតាមខ្ញុំ នឹងមិនដើរក្នុងសេចក្តីងងឹតឡើយ គឺនឹងមានពន្លឺនៃជីវិត»។ នេះពង្រឹងលក្ខណៈគោលពីរនៃស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណ៖ ការដើរតាមព្រះគ្រីស្ទនាំមកនូវពន្លឺ ខណៈពេលដែលការបដិសេធទ្រង់ទុកមនុស្សម្នាក់ឱ្យស្ថិតនៅក្នុងភាពងងឹត។
| ភាពងងឹត | ពន្លឺរបស់ព្រះ |
|---|---|
| មិនមែនជាប្រជាជនទេ | ប្រជាជនរបស់ព្រះ |
| គ្មានមេត្តាករុណា | បានទទួលសេចក្ដីមេត្តាករុណា |
| (មិនអាចអត់ទោសបាន) | (អភ័យទោស) |
ចំណុចសំខាន់៖ ការស្ថិតនៅក្នុងពន្លឺរបស់ព្រះមិនមែនគ្រាន់តែជាការត្រាស់ដឹងខាងបញ្ញានោះទេ ប៉ុន្តែជាស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណដែលផ្លាស់ប្តូរ។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងដែលបានស្តារឡើងវិញជាមួយព្រះ ដែលអាចធ្វើទៅបានតាមរយៈព្រះគុណរបស់ទ្រង់ (អេភេសូរ ២:៨-៩៖ «ដ្បិតគឺដោយសារព្រះគុណ ដែលអ្នករាល់គ្នាបានសង្គ្រោះ ដោយសារសេចក្តីជំនឿ…»)។
អំពើបាបមានផលប៉ះពាល់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ធ្វើឲ្យយើងឃ្លាតឆ្ងាយពីព្រះ និងប៉ះពាល់ដល់វាសនាដ៏អស់កល្បជានិច្ចរបស់យើង។
បទគម្ពីរ៖ អេសាយ ៥៩:១-៣ អំពើបាបបង្កើតរបាំងមួយរវាងយើងនិងព្រះ ដោយដាក់យើងនៅក្នុងភាពងងឹតខាងវិញ្ញាណ។ កំហុសរបស់យើង ដែលតំណាងដោយដៃ «ប្រឡាក់ដោយឈាម» ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការទទួលខុសត្រូវរបស់យើងចំពោះការសុគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះមិនមែនជាអ្នកគ្មានអំណាចទេ - ព្រះហស្តរបស់ទ្រង់មិនខ្លីពេក ហើយត្រចៀករបស់ទ្រង់ក៏មិនស្ងប់ពេកដែរ (ខ. ១)។ ឧទាហរណ៍៖ ស្រមៃមើលជញ្ជាំងដែលបំបែកមនុស្សម្នាក់ចេញពីពន្លឺរបស់ព្រះដោយសារតែអំពើបាប។ សួរថា “តើអ្នកនៅខាងណានៃជញ្ជាំង? ប្រសិនបើអ្នកស្លាប់នៅយប់នេះ តើអ្នកនឹងបានសង្គ្រោះទេ?”
សម្រាប់អ្នកដែលមិនប្រាកដ សូមបញ្ជាក់ពីការទទួលស្គាល់ដោយស្មោះត្រង់របស់ពួកគេថាស្ថិតនៅក្នុងភាពងងឹត។
ចំពោះអ្នកដែលអះអាងថាខ្លួនត្រឹមត្រូវជាមួយព្រះ សូមជំទាស់នឹងការធានារបស់ពួកគេដោយថ្នមៗ (ឧទាហរណ៍ “តើអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកប្រាកដ?”) ឬលើកឡើងពីអំពើបាបដែលមិនទាន់ប្រែចិត្តនៅពេលក្រោយក្នុងការសិក្សាអំពីការប្រែចិត្ត។
ចំពោះអ្នកដែលឃើញច្បាស់ថាជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងអំពើបាប សូមឆ្លើយដោយស្មោះត្រង់ថា៖ «ខ្ញុំសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំង» ហើយពិនិត្យមើលអេសាយ ៥៩:១-៣ ឡើងវិញដើម្បីបញ្ជាក់។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ ទំនុកតម្កើង ៦៦:១៨ - «ប្រសិនបើខ្ញុំបានទុកអំពើបាបនៅក្នុងចិត្តខ្ញុំ នោះព្រះអម្ចាស់នឹងមិនស្តាប់ទេ»។ នេះគូសបញ្ជាក់ពីរបៀបដែលអំពើបាបដែលមិនបានដោះស្រាយរារាំងការរួបរួមជាមួយព្រះ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ រ៉ូម ១:១៨-២០ - «សេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះកំពុងត្រូវបានបង្ហាញពីស្ថានសួគ៌ប្រឆាំងនឹងភាពមិនស្មោះត្រង់ និងអំពើទុច្ចរិតទាំងអស់របស់មនុស្ស ដែលបង្ក្រាបសេចក្តីពិតដោយអំពើទុច្ចរិតរបស់ពួកគេ ពីព្រោះអ្វីដែលអាចដឹងអំពីព្រះគឺច្បាស់ណាស់ចំពោះពួកគេ ពីព្រោះព្រះបានបង្ហាញវាច្បាស់ដល់ពួកគេ។ ដ្បិតចាប់តាំងពីការបង្កើតពិភពលោកមក គុណសម្បត្តិដែលមើលមិនឃើញរបស់ព្រះ — ឫទ្ធានុភាពដ៏អស់កល្ប និងធម្មជាតិដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់ — ត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ ដោយយល់អំពីអ្វីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង ដូច្នេះមនុស្សគ្មានលេសទេ»។ នេះសង្កត់ធ្ងន់ថា ការបំបែកអំពើបាបកើតចេញពីការបង្ក្រាបដោយចេតនានូវសេចក្តីពិតជាក់ស្តែងអំពីព្រះ ដោយទុកឱ្យមនុស្សជាតិទទួលខុសត្រូវ និងគ្មានលេសសម្រាប់ការបដិសេធទ្រង់។
បទគម្ពីរ៖ អេសេគាល ១៨:២០ ព្រលឹងដែលប្រព្រឹត្តអំពើបាបត្រូវទទួលខុសត្រូវ ហើយប្រឈមមុខនឹងការថ្កោលទោស។ កំហុសគឺជារឿងផ្ទាល់ខ្លួន មិនមែនតំណពូជទេ ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើការទទួលខុសត្រូវរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ រ៉ូម ៣:១៩ - «លោកីយ៍ទាំងមូលត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះព្រះ» ដែលពង្រឹងថាអំពើបាបធ្វើឱ្យយើងមានទោសនៅចំពោះព្រះដ៏បរិសុទ្ធ។
បទគម្ពីរ៖ រ៉ូម ៧:៧-១៣ អំពើបាប ដែលត្រូវបានលាតត្រដាងដោយច្បាប់របស់ព្រះ នាំឱ្យមានការស្លាប់ខាងវិញ្ញាណ — ការបែកចេញពីវត្តមានដែលផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ អេភេសូរ ២:១-២ - «អ្នករាល់គ្នាបានស្លាប់ក្នុងការរំលង និងអំពើបាបរបស់អ្នករាល់គ្នា» ដែលបញ្ជាក់ពីស្ថានភាពដ៏អាក្រក់របស់មនុស្សមានបាបដែលមិនប្រែចិត្ត។
បទគម្ពីរ៖ រ៉ូម ៣:២២-២៤ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានធ្វើបាប ហើយខ្វះមិនដល់សិរីល្អរបស់ព្រះ ដែលជាគោលបំណងដែលទ្រង់បានគ្រោងទុកសម្រាប់មនុស្សជាតិ។ ការប្រៀបធៀប៖ ការលោតឆ្លងកាត់ជ្រលងភ្នំធំ — គ្មាននរណាម្នាក់ សូម្បីតែអ្នកល្អបំផុតក៏ដោយ អាចទៅដល់ត្រើយម្ខាងទៀត។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ គ្មាននរណាម្នាក់អាចសម្រេចបាននូវសេចក្ដីសង្គ្រោះតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងផ្ទាល់ខ្លួននោះទេ។ ការអនុវត្ត៖ សួរថា «តើអ្នកគិតថាអំពើបាបជាអ្វី?» ចម្លើយទូទៅរួមមានការបំពានច្បាប់របស់ព្រះ (១យ៉ូហាន ៣:៤) ឬការខកខានមិនធ្វើអ្វីដែលយើងដឹងថាត្រឹមត្រូវ (យ៉ាកុប ៤:១៧)។ នេះណែនាំអំពើបាបតាមរបៀបដែលអាចទាក់ទងបាន។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ សាស្តា ៧:២០ - «គ្មានមនុស្សសុចរិតណាម្នាក់ឡើយ សូម្បីតែម្នាក់ក៏គ្មានដែរ» ដែលបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈសកលនៃអំពើបាប។
បទគម្ពីរ៖ រ៉ូម ៦:២៣ ឈ្នួលនៃអំពើបាបគឺសេចក្តីស្លាប់ ប៉ុន្តែព្រះប្រទានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទ។ យើងត្រូវតែជ្រើសរើសរវាងផ្លូវទាំងនេះ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ វិវរណៈ ២១:៨ - រាយបញ្ជីអំពើបាបដូចជាភាពកំសាក ការមិនជឿ និងការបោកបញ្ឆោត ដោយព្រមានថាអំពើបែបនេះនាំទៅរក «សេចក្តីស្លាប់លើកទីពីរ» នៅក្នុងឋាននរក។ នេះគូសបញ្ជាក់ពីហានិភ័យអស់កល្បជានិច្ច។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ យ៉ូហាន ៣:៣៦ - «អ្នកណាដែលជឿលើព្រះរាជបុត្រា នោះមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលបដិសេធព្រះរាជបុត្រា នោះនឹងមិនឃើញជីវិតឡើយ ដ្បិតសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះនៅជាប់នឹងពួកគេ»។ នេះបញ្ជាក់អំពីជម្រើសរវាងជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់។
នៅពេលដែលមនុស្សជាតិបដិសេធព្រះជាម្ចាស់ ទ្រង់ប្រគល់ពួកគេទៅឱ្យអំពើបាបរបស់ពួកគេជាទម្រង់នៃការវិនិច្ឆ័យ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអំពើបាបកើនឡើង និងបង្ហាញពីអំណាចបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់វា។ វឌ្ឍនភាពនេះត្រូវបានពិពណ៌នាជាបីដំណាក់កាល ដែលបង្ហាញពីរបៀបដែលអំពើបាបចាក់ឫសនៅក្នុងចិត្ត និងសង្គមមនុស្ស។ បទគម្ពីរ៖ រ៉ូម ១:២៤ - “ហេតុដូច្នេះហើយ ព្រះជាម្ចាស់បានប្រគល់ពួកគេទៅឱ្យអំពើសៅហ្មងខាងផ្លូវភេទ ដោយសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាដ៏អាក្រក់នៃចិត្តរបស់ពួកគេ ដើម្បីបង្ខូចរូបកាយរបស់ពួកគេជាមួយគ្នា”។ ការលះបង់លើកដំបូងនេះឆ្លើយតបទៅនឹងការគោរពបូជារូបព្រះ ដែលនាំឱ្យមានការបង្ខូចរូបកាយតាមរយៈតណ្ហាដែលនៅខាងក្រៅការរចនារបស់ព្រះ (ឯកសារយោង៖ កូរិនថូសទី១ ៦:១៦-១៩)។ បទគម្ពីរ៖ រ៉ូម ១:២៦ - “ដោយសារតែរឿងនេះ ព្រះជាម្ចាស់បានប្រគល់ពួកគេទៅឱ្យតណ្ហាដ៏អាម៉ាស់។ សូម្បីតែស្ត្រីរបស់ពួកគេក៏បានផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទតាមធម្មជាតិសម្រាប់ទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទដែលមិនមែនជាធម្មជាតិដែរ”។ ដំណាក់កាលទីពីរនេះពាក់ព័ន្ធនឹងតណ្ហាដ៏ថោកទាប ដែលត្រូវបានបង្ហាញដោយភេទដូចគ្នាដែលប្រឆាំងនឹងធម្មជាតិ ជាមួយនឹងទណ្ឌកម្មពីកំណើតដូចជាភាពទទេខាងវិញ្ញាណ ឬជំងឺ។ បទគម្ពីរ៖ រ៉ូម ១:២៨ - «ម្យ៉ាងទៀត ដូចជាគេគិតថាវាមិនមានតម្លៃក្នុងការរក្សាចំណេះដឹងអំពីព្រះ ព្រះជាម្ចាស់ក៏ប្រគល់គេទៅឲ្យគំនិតអាក្រក់ ដើម្បីឲ្យគេធ្វើអ្វីដែលមិនគួរធ្វើ»។ ការចុះចាញ់ចុងក្រោយនាំឲ្យមានចិត្តមិនពេញចិត្ត មិនអាចធ្វើការវិនិច្ឆ័យខាងសីលធម៌ត្រឹមត្រូវ ដែលនាំឱ្យមានបញ្ជីនៃអំពើអាក្រក់។ ឧទាហរណ៍៖ ដូចជាទូកដែលត្រូវបានរុញច្រានទៅខាងក្រោម ឬកូនវង្វេងបែរមុខទៅក្រោលជ្រូក (លូកា ១៥:១១-៣២) ការបោះបង់ចោលរបស់ព្រះជាម្ចាស់គឺជាការដកថយដោយអកម្ម មិនមែនជាមូលហេតុសកម្មទេ (ឯកសារយោង៖ ហូសេ ៤:១៧; ទំនុកដំកើង ៨១:១២)។ ការអនុវត្ត៖ សូមឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្នែកដែលអំពើបាបអាចកើនឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក ដោយសារតែការបដិសេធសេចក្តីពិតរបស់ព្រះ។ សួរថា “តើខ្ញុំបានប្តូរគម្រោងរបស់ព្រះសម្រាប់បំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំហើយឬនៅ?” នេះបង្ហាញពីធម្មជាតិនៃការធ្វើជាទាសកររបស់អំពើបាប និងតម្រូវការសម្រាប់ការប្រែចិត្ត។
អំពើបាបបង្ហាញឱ្យឃើញជាពីរទម្រង់សំខាន់ៗ៖ អំពើបាបនៃការប្រព្រឹត្តខុស (ធ្វើខុសយ៉ាងសកម្ម) និងអំពើបាបនៃការខកខាន (មិនធ្វើត្រូវ)។
បទគម្ពីរ៖ កាឡាទី ៥:១៩-២១ កិច្ចការខាងសាច់ឈាមគឺច្បាស់ណាស់ ហើយធ្វើឲ្យយើងមិនមានសិទ្ធិចូលទៅក្នុងនគរព្រះ។ ឧទាហរណ៍រួមមាន៖
អំពើអសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ ភាពមិនបរិសុទ្ធ ភាពអាសអាភាស
ការគោរពបូជារូបព្រះ, អំពើអាបធ្មប់
ការស្អប់ខ្ពើម, ការមិនចុះសម្រុងគ្នា, ការច្រណែន, ការខឹងសម្បារ, មហិច្ឆតាអាត្មានិយម, ការបែកបាក់, បក្ខពួក, ការច្រណែន
ការស្រវឹងស្រា ការរួមភេទតាមទ្វារមាស និងទង្វើស្រដៀងគ្នា។ ការអនុវត្តន៍៖ ចែករំលែកឧទាហរណ៍ផ្ទាល់ខ្លួននៃការតស៊ូជាមួយនឹងអំពើបាបទាំងនេះ ដើម្បីលើកកម្ពស់ភាពបើកចំហ។ សួរថា៖ «តើអំពើបាបមួយណាដែលអ្នកបានតស៊ូជាមួយនឹង?» កែសម្រួលការពិភាក្សាទៅតាមបរិបទរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ដោយកំណត់ពាក្យដូចជា «អំពើអសីលធម៌» (ការបណ្ដោយខ្លួនហួសហេតុ) ឬ «ការបែកបាក់» (បណ្តាលឱ្យមានការបែកបាក់)។ សំណួរ៖ តើមានអំពើបាបប៉ុន្មានដែលធ្វើឱ្យយើងមិនមានសិទ្ធិចេញពីស្ថានសួគ៌? ចម្លើយ៖ តែមួយប៉ុណ្ណោះ ដែលបង្ហាញពីភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃអំពើបាបតែមួយ។ លំហាត់ស្រេចចិត្ត៖ អញ្ជើញបុគ្គលនោះឱ្យរាយបញ្ជីអំពើបាបរបស់ពួកគេជាឯកជនសម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំង ដោយចែករំលែកលុះត្រាតែមានផាសុកភាព។ បទគម្ពីរ៖ ម៉ាកុស ៧:២១-២២ អំពើបាបមានប្រភពមកពីក្នុងចិត្ត មានឥទ្ធិពល ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានលើកលែងទោសដោយការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា ឬបរិស្ថានឡើយ។ ពិភាក្សាអំពីអំពើបាបជាក់លាក់៖
អំពើអសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ (ឧទាហរណ៍ អំពើផិតក្បត់ ការរួមភេទមុនរៀបការ ការរួមភេទស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា រូបភាពអាសអាភាស; សូមមើលកូរិនថូសទី១ ៦:៩, ១៨; ម៉ាថាយ ៥:២៨)
លោភលន់ ព្យាបាទ បោកបញ្ឆោត អំពើអាសអាភាស ច្រណែន ការបង្កាច់បង្ខូច បទគម្ពីរបន្ថែម៖ កូល៉ុស ៣:៥-៩ - រាយបញ្ជីអំពើបាបដូចជាតណ្ហា លោភលន់ និងកំហឹង ដោយជំរុញអ្នកជឿឲ្យ «សម្លាប់ចោល» ទង្វើទាំងនេះ។ បទគម្ពីរ៖ ធីម៉ូថេទី២ ៣:១-៥ នៅគ្រាចុងក្រោយ មនុស្សនឹងផ្តល់អាទិភាពដល់ខ្លួនឯង លុយកាក់ និងសេចក្តីរីករាយជាងព្រះ ដោយបង្ហាញចរិតលក្ខណៈដូចជាមោទនភាព ការរំលោភបំពាន និង «ទម្រង់នៃការគោរពប្រតិបត្តិតាមព្រះ» ដោយគ្មានជំនឿពិត។ ការអនុវត្ត៖ សួរថា «តើអ្នកស្រឡាញ់អ្វីជាងគេ ព្រះ ឬសេចក្តីរីករាយខាងលោកិយ?» នេះផ្តោតលើបុគ្គលដែលកាន់សាសនាដែលអាចមើលទៅដូចគោរពប្រតិបត្តិតាមព្រះ ប៉ុន្តែខ្វះការលះបង់ពិតប្រាកដ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ យ៉ូហានទី១ ២:១៥-១៦ - «កុំស្រឡាញ់លោកិយ ឬអ្វីៗនៅក្នុងលោកិយ… ដ្បិតអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងលោកិយ — សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នានៃសាច់ឈាម សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នានៃភ្នែក និងសេចក្តីអំនួតនៃជីវិត — មិនមែនមកពីព្រះវរបិតាទេ គឺមកពីលោកិយ»។ នេះភ្ជាប់សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះរបស់ខាងលោកិយទៅនឹងអំពើបាប។ បទគម្ពីរ៖ អេភេសូរ ៥:៣-៧ សូម្បីតែតម្រុយនៃអំពើអសីលធម៌ លោភលន់ ឬភាពអាសអាភាសក៏មិនគួរមានក្នុងចំណោមអ្នកជឿដែរ។ សេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះកំពុងរង់ចាំអ្នកដែលបន្តធ្វើបាប (ខ. ៦)។ ការអនុវត្ត៖ ពិភាក្សាអំពីប្រតិកម្មចំពោះអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យ (ឧទាហរណ៍ រឿងកំប្លែងមិនសមរម្យ)។ សង្កត់ធ្ងន់លើការបំបែកចេញពីគំរូលោកិយ (ខ. ៧)។ គម្ពីរបន្ថែម៖ រ៉ូម ១:២១-២៣ - “ដ្បិតទោះបីជាគេស្គាល់ព្រះក៏ដោយ ក៏គេមិនបានលើកតម្កើងទ្រង់ជាព្រះ ឬអរព្រះគុណទ្រង់ដែរ តែគំនិតរបស់គេបានក្លាយទៅជាឥតប្រយោជន៍ ហើយចិត្តល្ងង់ខ្លៅរបស់គេបានងងឹតទៅ។ ទោះបីជាគេអះអាងថាខ្លួនមានប្រាជ្ញាក៏ដោយ ក៏គេបានក្លាយជាមនុស្សល្ងង់ខ្លៅ ហើយបានប្តូរសិរីល្អរបស់ព្រះដ៏អមតៈ ដើម្បីយករូបចម្លាក់ដែលមើលទៅដូចជាមនុស្សធម្មតា សត្វស្លាប សត្វ និងសត្វល្មូន”។ នេះបង្ហាញពីការថ្វាយបង្គំរូបព្រះថាជាអំពើបាបជាមូលដ្ឋាននៃអំពើបាប ដែលមនុស្សប្តូរការគោរពបូជាព្រះដ៏បង្កើត ដើម្បីយករបស់ដែលបានបង្កើតមក ដែលនាំទៅរកភាពពុករលួយបន្ថែមទៀត និងបម្រើជាមូលហេតុចម្បងសម្រាប់អំពើបាបជាច្រើនទៀត។
ជារឿយៗ អំពើបាបពាក់ព័ន្ធនឹងការ «ជួញដូរ» ដ៏បោកបញ្ឆោត ឲ្យឃ្លាតឆ្ងាយពីសេចក្ដីពិតរបស់ព្រះ ដែលធ្វើឲ្យកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ។
ការផ្លាស់ប្ដូរទី 1: សិរីល្អសម្រាប់អំពើពុករលួយ (1:23): ការផ្លាស់ប្ដូរសិរីល្អរបស់ព្រះសម្រាប់រូបភាពនៃរបស់ដែលបានបង្កើត ដែលនាំទៅរកការគោរពបូជារូបព្រះ និងការបាត់បង់សេចក្ដីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស។
ការផ្លាស់ប្ដូរទី 2: សេចក្ដីពិតសម្រាប់ភាពមិនពិត (1:25): ការជំនួសសេចក្ដីពិតរបស់ព្រះដោយការកុហក ការគោរពបូជាការបង្កើតជាជាងអ្នកបង្កើត ធ្វើឱ្យមនសិការរលត់។
ការផ្លាស់ប្ដូរទី 3: ធម្មជាតិសម្រាប់ភាពមិនធម្មជាតិ (1:26-27): ការបោះបង់ចោលទំនាក់ទំនងដែលព្រះបានកំណត់សម្រាប់តណ្ហាដ៏អាម៉ាស់ ការទទួលទណ្ឌកម្មដែលសមហេតុផល។ ការអនុវត្ត: ពិនិត្យមើលជីវិតរបស់អ្នកសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះ ដូចជាការផ្តល់អាទិភាពដល់ខ្លួនឯងជាងព្រះជាម្ចាស់។ ប្រើព្រះគម្ពីរដើម្បីទប់ទល់នឹងការល្បួង និងប្រែចិត្ត។
បទគម្ពីរបន្ថែម៖ រ៉ូម ១:២៨-៣២ - «ម្យ៉ាងទៀត ដូចជាពួកគេមិនគិតថាវាមានតម្លៃក្នុងការរក្សាចំណេះដឹងអំពីព្រះ ដូច្នេះព្រះបានប្រគល់ពួកគេទៅក្នុងចិត្តអាក្រក់ ដើម្បីឲ្យពួកគេធ្វើអ្វីដែលមិនគួរធ្វើ។ ពួកគេពោរពេញដោយអំពើអាក្រក់គ្រប់បែបយ៉ាង អំពើអាក្រក់ លោភលន់ និងអំពើពុករលួយ។ ពួកគេពោរពេញដោយការច្រណែន ឃាតកម្ម ជម្លោះ ការបោកប្រាស់ និងអំពើអាក្រក់។ ពួកគេជាអ្នកនិយាយដើមគេ អ្នកបង្កាច់បង្ខូច ស្អប់ព្រះ ព្រហើន ឆ្មើងឆ្មៃ និងអួតអាង ពួកគេបង្កើតវិធីធ្វើអំពើអាក្រក់ ពួកគេមិនស្តាប់បង្គាប់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ពួកគេគ្មានការយល់ដឹង គ្មានភាពស្មោះត្រង់ គ្មានសេចក្ដីស្រឡាញ់ គ្មានសេចក្ដីមេត្តាករុណា។ ទោះបីជាពួកគេដឹងពីក្រឹត្យវិន័យដ៏សុចរិតរបស់ព្រះថា អ្នកដែលធ្វើរឿងបែបនេះសមនឹងទទួលទោសប្រហារជីវិតក៏ដោយ ពួកគេមិនត្រឹមតែបន្តធ្វើរឿងទាំងនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងយល់ព្រមនឹងអ្នកដែលប្រព្រឹត្តវាទៀតផង»។ បញ្ជីនេះពង្រីកលើផលវិបាកនៃការបដិសេធព្រះ ដោយបង្ហាញពីចិត្តអាក្រក់ដែលពោរពេញទៅដោយអំពើបាបដែលបង្កើនអំពើអាក្រក់ រួមទាំងការយល់ព្រមនឹងអំពើអាក្រក់ចំពោះអ្នកដទៃ និងពង្រឹងថា ទង្វើបែបនេះនាំទៅរកសេចក្ដីស្លាប់។
| ប្រភេទនៃអំពើបាបពីរ៉ូម ១:២៨-៣២ | ឧទាហរណ៍ | ការពិពណ៌នា |
|---|---|---|
| ភាពពុករលួយខាងសីលធម៌ | អំពើអាក្រក់, អំពើអាក្រក់, លោភលន់, ភាពពុករលួយ | អំពើពុករលួយដោយចេតនា បំណងប្រាថ្នាហួសហេតុចង់បានច្រើនជាងនេះដោយបំផ្លាញអ្នកដទៃ គ្មានគុណសម្បត្តិល្អ។ |
| អំពើបាបទាក់ទងគ្នា | ច្រណែន ឃាតកម្ម ជម្លោះ ការបោកបញ្ឆោត ព្យាបាទ និយាយដើមគេ បង្កាច់បង្ខូច ស្អប់ព្រះ ព្រហើន ឆ្មើងឆ្មៃ អួតអាង មិនស្តាប់បង្គាប់ឪពុកម្តាយ គ្មានការយោគយល់ គ្មានភាពស្មោះត្រង់ គ្មានសេចក្ដីស្រឡាញ់ គ្មានសេចក្ដីមេត្តាករុណា | ការអាក់អន់ចិត្តនឹងភាពជោគជ័យរបស់អ្នកដទៃ ការឈ្លោះប្រកែកគ្នាដោយសារមហិច្ឆតា ការបោកបញ្ឆោតដើម្បីផលប្រយោជន៍ ការនិយាយដើមគេដោយសម្ងាត់ ការនិយាយអាក្រក់ដោយបើកចំហ ការប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកដទៃទាបជាង ខ្វះសេចក្តីស្រឡាញ់តាមធម្មជាតិ ឬការអាណិតអាសូរ។ |
| អំពើអាក្រក់ប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត | បង្កើតវិធីធ្វើអំពើអាក្រក់ | ការបង្កើតទម្រង់ថ្មីនៃអំពើអាក្រក់។ |
| ភាពពាក់ព័ន្ធ | យល់ព្រមចំពោះអ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើបែបនេះ | ស្គាល់ការវិនិច្ឆ័យ ប៉ុន្តែគាំទ្រអំពើបាប។ |
បទគម្ពីរ៖ យ៉ាកុប ៤:១៧ ការមិនធ្វើអ្វីដែលយើងដឹងថាត្រឹមត្រូវគឺជាអំពើបាប។ មនសិការរបស់យើងធ្វើឱ្យយើងទទួលខុសត្រូវ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ ម៉ាថាយ ២៥:៤១-៤៦ - ព្រះយេស៊ូវថ្កោលទោសអ្នកដែលមិនអើពើនឹងអ្នកខ្វះខាត ដោយចាត់ទុកភាពអសកម្មថាជាអំពើបាប។
បទគម្ពីរ៖ យ៉ាកុប ២:៨-១១ ការបំពានច្បាប់មួយផ្នែករបស់ព្រះធ្វើឱ្យយើងមានទោសចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ ដូចជាអំពើបាបទាំងអស់គឺជាការមិនស្តាប់បង្គាប់ព្រះ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ រ៉ូម ៣:១០-១២ - «គ្មានអ្នកណាសុចរិតឡើយ សូម្បីតែម្នាក់ក៏គ្មានដែរ… ទាំងអស់គ្នាបានងាកចេញ»។ នេះបញ្ជាក់ឱ្យឃើញថា អំពើបាបណាមួយនាំយើងទៅជាមនុស្សមានបាបនៅចំពោះព្រះ។
បទគម្ពីរ៖ អេសាយ ៥:១១; សុភាសិត ២៣:២៩-៣៥; កាឡាទី ៥:២១ ការស្រវឹងស្រា មិនមែនផឹកស្រាដោយខ្លួនឯងទេ គឺជាអំពើបាប។ គ្រឿងស្រវឹងមិនមែនជាអំពើអាក្រក់ដោយធម្មជាតិទេ ប៉ុន្តែមានគ្រោះថ្នាក់។ បទគម្ពីរ៖ កូរិនថូសទី១ ៨:៩; រ៉ូម ១៤:២១ ជៀសវាងការធ្វើឱ្យអ្នកដទៃជំពប់ដួលដោយសារការប្រើប្រាស់គ្រឿងស្រវឹង។ សម្រាប់អ្នកដែលកំពុងតស៊ូ ការតមអាហារអាចជាការល្អបំផុត។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ ពេត្រុសទី១ ៤:៣-៤ - រាយបញ្ជីការស្រវឹងស្រាក្នុងចំណោមការអនុវត្តសាសនាមិនជឿដែលអ្នកជឿត្រូវតែបោះបង់ចោល។
បទគម្ពីរ៖ ទីតុស ២:៥, ៧-៨, ១០ រស់នៅដើម្បីធ្វើឲ្យដំណឹងល្អមានភាពទាក់ទាញ ដោយជៀសវាងអាកប្បកិរិយាដែលបង្ហាញខុសអំពីជំនឿ។ បទគម្ពីរ៖ អេភេសូរ ៥:៣ ជៀសវាងសូម្បីតែការលេចចេញនូវអំពើអាក្រក់នៅកន្លែងដូចជាឌីស្កូ ឬក្លឹប។ បទគម្ពីរ៖ កូរិនថូសទី១ ៦:២០ គ្រឿងញៀនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់រូបកាយ ដែលជាព្រះវិហាររបស់ព្រះ។ បទគម្ពីរ៖ ម៉ាថាយ ២៥:២១; សុភាសិត ៣:៩ ល្បែងស៊ីសងច្រើនតែកេងប្រវ័ញ្ចអ្នកដែលងាយរងគ្រោះ និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីការគ្រប់គ្រងមិនល្អ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ ធីម៉ូថេទី១ ៦:១០ - «ការស្រឡាញ់ប្រាក់ជាឫសគល់នៃអំពើអាក្រក់គ្រប់ប្រភេទ» ដែលភ្ជាប់ភាពលោភលន់នៃការលេងល្បែងស៊ីសងទៅនឹងអំពើបាប។
បទគម្ពីរ៖ រ៉ូម ៦:១២; ពេត្រុសទី២ ២:១៩; លូកា ១៧:១-៣ក; ទីតុស ២:៦-១០; រ៉ូម ១៤:២៣; ពេត្រុសទី១ ២:១២; ម៉ាថាយ ៧:១២; ភីលីព ២:៤; រ៉ូម ១២:១; កូរិនថូសទី១ ៦:២០; កូរិនថូសទី២ ៧:១; ថែស្សាឡូនីចទី១ ៥:២៣; អេភេសូរ ៥:១៦; ម៉ាថាយ ២៥:២១; ភីលីព ៤:៦; ពេត្រុសទី១ ៥:៧។ ការជក់បារីធ្វើឲ្យខ្លួនឯងក្លាយជាទាសករ ជាគំរូមិនល្អ បង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់រាងកាយ និងខ្ជះខ្ជាយធនធាន។ វាជាជម្រើសមិនល្អសម្រាប់ការអធិស្ឋានក្នុងការដោះស្រាយការថប់បារម្ភ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ កូរិនថូសទី១ ១០:៣១ - «ចូរធ្វើអ្វីៗទាំងអស់សម្រាប់សិរីល្អរបស់ព្រះជាម្ចាស់» ដែលជាទម្លាប់ប្រឈមដូចជាការជក់បារីដែលធ្វើឱ្យទ្រង់អាម៉ាស់។
គម្ពីរសញ្ញាចាស់៖ លេវីវិន័យ ១៩:៣១; សាំយូអែលទី១ ២៨; របាក្សត្រទី១ ១០:១៣; អេសាយ ៨:១៩ អំពើអាថ៌កំបាំងត្រូវបានហាមឃាត់ ព្រោះវាស្វែងរកអំណាចដោយឡែកពីព្រះ។ គម្ពីរសញ្ញាថ្មី៖ កិច្ចការ ១៩:១៩; កាឡាទី ៥:២០; ថែស្សាឡូនីចទី២ ២:៩; វិវរណៈ ២១:៨ អំពើអាបធ្មប់ និងអំពើវេទមន្តគឺជាអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរ ដែលនាំឱ្យមានផលវិបាកអស់កល្បជានិច្ច។ គម្ពីរបន្ថែម៖ ចោទិយកថា ១៨:១០-១២ - រាយបញ្ជីការអនុវត្តអំពើអាថ៌កំបាំងថាជា «អំពើគួរស្អប់ខ្ពើម» ចំពោះព្រះ។
បទគម្ពីរ៖ លោកុប្បត្តិ ២:២៤; អេភេសូរ ៥:៣; លោកុប្បត្តិ ៣៤; លោកុប្បត្តិ ២៩; ម៉ាថាយ ៥:២៨; កូរិនថូសទី១ ៦:៩, ១៨; រ៉ូម ១:២៦-២៧; លេវីវិន័យ ១៨:២២; លោកុប្បត្តិ ១៩:១-១១; លោកុប្បត្តិ ៣៩:៩; ហាបាគុក ២:១៥; ហេព្រើរ ១៣:៤; និក្ខមនំ ២២:១៦; កូរិនថូសទី២ ១២:២១; ពេត្រុសទី២ ២:១៤; លេវីវិន័យ ១៨; រ៉ូម ៦:១៩-២១; ថែស្សាឡូនីចទី១ ៤:៣; វិវរណៈ ២:២១; ចោទិយកថា ២២:២០-២២; រ៉ូម ១៣:១៤; ធីម៉ូថេទី១ ៥:២; វិវរណៈ ២១:២៧; យ៉ូប ៣១:១; កូរិនថូសទី១ ៥:៩-១១; ធីម៉ូថេទី២ ២:២២; វិវរណៈ ២២:១៥ អំពើបាបផ្លូវភេទ — ការរួមភេទមុនរៀបការ ការផិតក្បត់ ការរួមភេទស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា រូបភាពអាសអាភាស ការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង — កើតចេញពីចិត្តតណ្ហា ហើយបំពានលើគម្រោងការរបស់ព្រះសម្រាប់ទំនាក់ទំនង។ ការអនុវត្ត៖ ពិភាក្សាដោយបើកចំហ ដោយលើកឡើងពីគំរូគំនិត (ឧទាហរណ៍ តណ្ហាអំឡុងពេលសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង) និងសម្ពាធសង្គម។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ កូរិនថូសទី១ ៧:២-៣ - អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាបរិបទរបស់ព្រះសម្រាប់ការបញ្ចេញមតិផ្លូវភេទ ដោយការពារប្រឆាំងនឹងអំពើអសីលធម៌។
បទគម្ពីរ៖ សុភាសិត ៣០:៧-៩; អេភេសូរ ៥:៥; លូកា (ជាង ៣០ ខ) ភាពលោភលន់ និង សម្ភារៈនិយម ផ្តល់អាទិភាពដល់ខ្លួនឯងជាងព្រះជាម្ចាស់ ដែលធ្វើឲ្យយើងស្ពឹកស្រពន់នឹងតម្រូវការរបស់អ្នកដទៃ។ ការអានដែលបានណែនាំ៖ គ្រីស្ទានអ្នកមានក្នុងយុគសម័យនៃភាពអត់ឃ្លាន ដោយ RJ Sider។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ ម៉ាថាយ ៦:២៤ - «អ្នកមិនអាចបម្រើព្រះជាម្ចាស់ និង ប្រាក់កាស ទាំងពីរបានទេ»; ធីម៉ូថេទី១ ៦:១៧-១៨ - អ្នកជឿអ្នកមានត្រូវតែមានចិត្តទូលាយ។
បទគម្ពីរ៖ ម៉ាថាយ ១២:២២-៣៧ អំពើបាបដែលមិនអាចអត់ទោសបាន គឺជាចិត្តរឹងរូសដែលបដិសេធកិច្ចការដ៏ច្បាស់លាស់របស់ព្រះ (ឧទាហរណ៍ ការសន្មតថាអព្ភូតហេតុរបស់ព្រះយេស៊ូវជារបស់សាតាំង)។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ ហេព្រើរ ៦:៤-៦ - ព្រមានប្រឆាំងនឹងការធ្លាក់ចេញបន្ទាប់ពីទទួលបានការត្រាស់ដឹង ដោយបង្ហាញពីគ្រោះថ្នាក់នៃការបដិសេធដោយមិនប្រែចិត្ត។
បទគម្ពីរ៖ ទំនុកដំកើង ៥១:៥ ខគម្ពីរនេះគឺជាន័យធៀប មិនមែនជាន័យត្រង់ទេ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយទំនុកដំកើង ២២:៩, ៥៨:៣, ៧១:៦។ វាមិនបង្រៀនពីកំហុសដែលទទួលមរតកទេ។ បទគម្ពីរ៖ រ៉ូម ៥:១២ អំពើបាបទាំងអស់ ហើយស្លាប់ដោយសារអំពើបាបរបស់អ័ដាម នាំមកនូវសេចក្តីស្លាប់ ប៉ុន្តែកំហុសគឺជារឿងផ្ទាល់ខ្លួន មិនមែនទទួលមរតកទេ (អេសេគាល ១៨:២០)។ យញ្ញបូជារបស់ព្រះគ្រីស្ទផ្តល់នូវសេចក្តីសង្គ្រោះដ៏មានសក្តានុពលដល់មនុស្សទាំងអស់ អាស្រ័យលើជំនឿ។ បទគម្ពីរ៖ ម៉ាថាយ ១៨:៣, ១៩:១៤ ព្រះយេស៊ូវគាំទ្រកុមារជាគំរូនៃជំនឿ ដែលផ្ទុយនឹងគំនិតនៃកំហុសដែលមានពីកំណើតរបស់ពួកគេ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ ចោទិយកថា ២៤:១៦ - «ឪពុកម្តាយមិនត្រូវសម្លាប់ដើម្បីកូនរបស់ខ្លួន ឬកូនដើម្បីឪពុកម្តាយរបស់ខ្លួនឡើយ» ដែលពង្រឹងការទទួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួន។
បទគម្ពីរ៖ យ៉ូហាន ៩:៣១; ទំនុកដំកើង ៦៦:១៨; ម៉ាថាយ ៧:៧; កិច្ចការ ១០:៤; ហេព្រើរ ៤:១៣ អំពើបាបរារាំងការអធិស្ឋាន ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់ស្តាប់អ្នកដែលស្វែងរកទ្រង់។ គ្រិស្តបរិស័ទមានផ្លូវចូលទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់ច្រើនជាងអ្នកមិនជឿ ដូចជាកូនប្រុសទល់នឹងអ្នកបម្រើ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ ពេត្រុសទី១ ៣:១២ - «ភ្នែករបស់ព្រះអម្ចាស់ទតមកលើមនុស្សសុចរិត ហើយត្រចៀករបស់ទ្រង់ផ្ទៀងស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេ»។
បទគម្ពីរ៖ ម៉ាថាយ ១៨:១៥-១៨; ទីតុស ៣:១០; រ៉ូម ១៦:១៧; កូរិនថូសទី១ ៥:១១; ថែស្សាឡូនីចទី២ ៣:៦-១៥ ការបណ្ដេញចេញសំដៅលើអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរដែលមិនប្រែចិត្ត (ឧ. អសីលធម៌ លោភលន់) ឬការបែកបាក់គ្នា ដោយធ្វើតាមជំហានច្បាស់លាស់។ ភាពខ្ជិលច្រអូសតម្រូវឱ្យមានការព្រមាន មិនមែនការបណ្ដេញចេញទេ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ កូរិនថូសទី២ ២:៦-៨ - ការស្ដារឡើងវិញគឺជាគោលដៅនៃវិន័យ ដែលជំរុញឱ្យមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងការអភ័យទោសបន្ទាប់ពីការប្រែចិត្ត។
ដូចជាពួកសិស្សត្រូវបានហៅឱ្យចែករំលែកដំណឹងល្អ (ម៉ាថាយ ២៨:១៩-២០) យើងត្រូវបានបញ្ជាឱ្យបម្រើអ្នកក្រ (ម៉ាថាយ ២៥:៣៥-៤០)។ បេសកកម្មពីរយ៉ាងនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីចិត្តរបស់ព្រះសម្រាប់មនុស្សទាំងមូល - វិញ្ញាណ ព្រលឹង និងរូបកាយ (ថែស្សាឡូនីចទី១ ៥:២៣)។
បទគម្ពីរ៖ ទំនុកដំកើង ៨២:៣-៤ ការពារអ្នកទន់ខ្សោយ និងអ្នកដែលខ្វះខាត ដូចជាព្រះជាម្ចាស់យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះពួកគេ (និក្ខមនំ ៣៤:៦; ទំនុកដំកើង ១១៣:៧-៨)។ បទគម្ពីរ៖ កូរិនថូសទី២ ៨:៩ ព្រះយេស៊ូវបានក្លាយជាអ្នកក្រ ដើម្បីធ្វើឱ្យយើងមានភាពសម្បូរបែប ដោយធ្វើជាគំរូនៃការចុះទៅគ្រប់ស្រទាប់សង្គមដោយគ្មានការរើសអើង (យ៉ាកុប ២:១-១៣)។ បទគម្ពីរ៖ លូកា ១០:២៩ រឿងប្រៀបប្រដូចរបស់សាម៉ារីដ៏ល្អ បានកំណត់ឡើងវិញនូវ «អ្នកជិតខាង» ថាជាអ្នកណាដែលខ្វះខាត ដោយលុបបំបាត់លេសសម្រាប់ភាពអសកម្ម។ បទគម្ពីរ៖ យ៉ាកុប ១:២៧ សាសនាពិតយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះក្មេងកំព្រា ស្ត្រីមេម៉ាយ និងអ្នកដែលត្រូវបានគាបសង្កត់។ បទគម្ពីរ៖ កាឡាទី ២:១០ ចិត្តខ្នះខ្នែងរបស់ប៉ុលចំពោះការផ្សព្វផ្សាយសាសនា រួមមានការចងចាំដល់ជនក្រីក្រ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖
អេសាយ ៥៨:៦-៧ - ការតមអាហារពិតប្រាកដពាក់ព័ន្ធនឹងការចែករំលែកជាមួយអ្នកឃ្លាន និងការជ្រកកោនដល់អ្នកក្រ។
កិច្ចការ ២:៤៤-៤៥ - គ្រិស្តបរិស័ទសម័យដើមបានចែករំលែកទ្រព្យសម្បត្តិគ្នាទៅវិញទៅមក ដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់គ្នា។
សម្ភារៈនិយម និងភាពមមាញឹកច្រើនតែធ្វើឱ្យយើងឃ្លាតឆ្ងាយពីអ្នកក្រ។ ការបម្រើមិនអាចត្រូវបានផ្ទេរទៅខាងក្រៅតាមរយៈការបរិច្ចាគតែមួយមុខនោះទេ (ម៉ាថាយ ១៥:៣-៦)។ ការចូលរួមផ្ទាល់ខ្លួនឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំរូរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ លូកា ១៦:១៩-៣១ - ការធ្វេសប្រហែសរបស់បុរសអ្នកមានចំពោះឡាសារបាននាំឱ្យមានផលវិបាកដ៏អស់កល្បជានិច្ច ដែលជាការព្រមានប្រឆាំងនឹងភាពព្រងើយកន្តើយ។
ចិញ្ចឹមអ្នកឃ្លាន ស្លៀកពាក់ឱ្យអ្នកអាក្រាត ទៅសួរសុខទុក្ខអ្នកទោស យកកូនចិញ្ចឹម ឬជួយសង្គ្រោះគ្រោះមហន្តរាយ។
ចូរអញ្ជើញអ្នកក្រីក្រឲ្យចូលក្នុងផ្ទះរបស់អ្នក តមអាហារ និងអធិស្ឋានសម្រាប់ពួកគេ ឬផ្តល់ការថែទាំសុខភាព។ បទគម្ពីរបន្ថែម៖ ម៉ាថាយ ១០:៨ - «អ្នករាល់គ្នាបានទទួលដោយឥតបង់ថ្លៃ ចូរឲ្យដោយឥតបង់ថ្លៃ»។
តើការបរិច្ចាគប្រាក់ជំនួសការចូលរួមផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយជនក្រីក្រដែរឬទេ?
តើអ្នកយល់ស្របទេថា «មនុស្សមិនខ្វល់ថាអ្នកដឹងប៉ុណ្ណាទេ រហូតដល់ពួកគេដឹងថាអ្នកខ្វល់ប៉ុណ្ណា»?
តើអ្នកបានប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សដែលមានគុណវិបត្តិដោយផ្ទាល់នៅពេលណាចុងក្រោយ?
តើអ្នកត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយឬនៅដើម្បីសិក្សាពីការបង្រៀនព្រះគម្ពីរអំពីការបម្រើអ្នកក្រ (ឧទាហរណ៍ លូកា កិច្ចការ សុភាសិត)?
តើអ្នកប្រហែលជាត្រូវធ្វើការផ្លាស់ប្តូររបៀបរស់នៅអ្វីខ្លះ? ចំណាំ៖ ព្រះវិហារខ្លះទាមទារឱ្យសមាជិកបម្រើជនក្រីក្រយ៉ាងសកម្ម ទោះបីជាពួកគេខ្លួនឯងក្រីក្រក៏ដោយ។ នេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាទិភាពព្រះគម្ពីរ និងបង្កើនភាពទាក់ទាញនៃដំណឹងល្អ (កិច្ចការ ២:៤៤-៤៥; កាឡាទី ៦:១០)។ សិក្សាព្រះគម្ពីរ អធិស្ឋាន និងធ្វើសកម្មភាពតាមជំនឿរបស់អ្នក។
អំពើបាបបំបែកយើងចេញពីព្រះ ប៉ុន្តែការអភ័យទោសរបស់ទ្រង់តាមរយៈព្រះគ្រីស្ទផ្តល់នូវការស្តារឡើងវិញ។ ការប្រែចិត្ត ដែលជាជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅរកការអភ័យទោស នឹងត្រូវបានសិក្សាបន្ទាប់។ ការបម្រើអ្នកក្រគឺមិនអាចកាត់ផ្តាច់ចេញពីការធ្វើជាសិស្សបានទេ ដោយបង្ហាញពីសារដ៏ទូលំទូលាយនៃដំណឹងល្អ។ កិច្ចការផ្ទះ៖ ពិនិត្យមើលការសិក្សានេះឡើងវិញ អានទំនុកតម្កើង ៥១ ហើយបន្តតាមរយៈដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហាន។ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីអំពើបាបផ្ទាល់ខ្លួន និងឱកាសដើម្បីបម្រើអ្នកខ្វះខាត។