धर्मशास्त्रीय विरोधाभासहरूको लेन्स मार्फत प्रोटेस्टेन्ट सिद्धान्तहरूको रूपरेखा तयार गर्ने
प्रकाशको पुस्तकमा, येशूले एसिया माइनरका सातवटा चर्चहरूलाई सम्बोधन गर्नुहुन्छ, तिनीहरूको आध्यात्मिक अवस्थाको आधारमा प्रशंसा, हप्काइ र पश्चात्तापको लागि आह्वान गर्नुहुन्छ। यी मध्ये, सार्डिसको चर्च नयाँ नियमको विरोधाभासको प्रकाशमा प्रोटेस्टेन्ट सिद्धान्तहरूको यो जाँचको लागि विशेष रूपमा उपयुक्त देखिन्छ। येशूले प्रकाश ३:१-३ मा सार्डिसलाई भन्नुहुन्छ (ग्रीक: "Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Σάρδεσιν ἐκκλησίας γράψον· Τάδε ᇔέέιέιέινωγωγωγος τὰ ἑπτὰ πνεύματα τοῦ θεοῦ καὶ τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας · οἶδά σου τὰ ἔργα ὅτι ὄνομα ἔχεις ὅτι ζῇς, καὶ νεκρὸς εἶ। γίνου γρηγορῶν καὶ στήρισον τὰ λοιπὰ ἃ ἔμελλον ἀποθανεῖν· οὐ γὰρ εὕρηκαά πεπληρωμένα "अनि सार्डिसको चर्चको स्वर्गदूतलाई लेख: यी कुराहरू परमेश्वरका सात आत्माहरू र सात ताराहरू हुनेले भन्नुहुन्छ: म तिम्रा कामहरू जान्दछु, तिमी जीवित छौ भन्ने नामले, र तिमी मृत छौ। जागा बस र बाँकी रहेकाहरूलाई बलियो बनाऊ जो मर्न लागेका थिए; किनकि मैले तिम्रा कामहरू मेरो परमेश्वरको सामु पूरा भएको पाएको छैन। यसकारण तिमीले कसरी प्राप्त गर्यौ र सुन्यौ भनेर सम्झ, र राख र पश्चात्ताप गर।")।
यो हप्काइले "नाम" (ὄνομα) वा जीवित (ζῇς) भएको प्रतिष्ठा, तर आध्यात्मिक रूपमा मृत (νεκρὸς) भएको चर्चलाई प्रकाश पार्छ, जसका कामहरू (ἔργα) अपूर्ण छन् (οὐ... πεπληρωμένα - पूरा/पूरा नभएका)। प्रोटेस्टेन्टवाद, सुधार, सोला स्क्रिप्टुरा, र विश्वासमा मात्र जोड दिएर, प्रायः बाइबलीय निष्ठा र जीवन्त विश्वासको लागि प्रतिष्ठा बोक्छ। यद्यपि, तल पहिचान गरिएका पाठ्य तनावहरू - केवल नयाँ नियम ग्रीकबाट लिइएका - ले ती क्षेत्रहरूलाई सुझाव दिन्छ जहाँ सिद्धान्तहरू बलियो देखिन सक्छन् तर पूर्ण बाइबलीय साक्षीबाट कम हुन्छन्, जस्तै सार्डिसका अपूर्ण कार्यहरू। यसले "प्राप्त र सुनिएको" (εἴληφας καὶ ἤκουσας), सतर्कता (γρηγορῶν), र बाँकी रहेका कुराहरूलाई बलियो बनाउन पश्चात्ताप (μετανόησον) को सम्झनाको आवश्यकता पर्दछ। निम्नले विश्लेषणलाई एक सुसंगत दस्तावेजमा संकलन र व्यवस्थित गर्दछ, प्रमुख प्रोटेस्टेन्ट सिद्धान्तहरू र NT पाठहरूसँगको तिनीहरूको घर्षणमा केन्द्रित, मार्टिन लुथरका कामहरूबाट प्रेरित थप विरोधाभासहरू सहित (जस्तै, इच्छाको बन्धन, विश्वासद्वारा मात्र औचित्य), जोन क्याल्भिन (जस्तै, सीमित प्रायश्चित, बिना शर्त चुनाव), र उल्रिच ज्विंगली (प्रतीकात्मक संस्कार) र जोन नक्स (पूर्वनिर्धारिततामा जोड दिन्छ)।
प्रोटेस्टेन्टवादले विभिन्न शाखाहरूलाई समेट्छ तर "पाँच सोला" जस्ता सिद्धान्तहरूमा केन्द्रित हुन्छ। यो खण्डले NT ग्रीक ग्रन्थहरू विरुद्ध यी कुराहरूको जाँच गर्दछ, शब्द, व्याकरण र संरचनामा आधारित समर्थन र विरोधाभासहरूलाई हाइलाइट गर्दछ।
यो सिद्धान्त, लुथरको धर्मशास्त्रको केन्द्रबिन्दुमा (जस्तै, रोमी र गलातीहरूमा उनको टिप्पणीमा), कामहरूको योगदान बिना, केवल विश्वासद्वारा औचित्य स्थापित गर्दछ।
समर्थन पाठ: एफिसी 2:8-9 - "τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσῳσμένοι διὰ πίστεως· καὶ τοῦτο οὐῶ , θεοῦ τὸ δῶρον· οὐκ ἐξ ἔργων, ἵνα μή τις καυχήσηται।" (कृपाले तिमीलाई विश्वासद्वारा बचाइयो... कामबाट होइन।)
विरोधाभास: जेम्स 2:24 - "ὁρᾶτε ὅτι ἐξ ἔργων δικαιοῦται ἄνθρωπος καὶ οὐκ ἐκ πίστεως।" (कामबाट एक व्यक्ति धर्मी ठहरिन्छ र विश्वासबाट मात्र होइन।) जेम्सले पृथक विश्वासलाई अस्वीकार गर्नको लागि "μόνον" प्रयोग गर्दछ, २:२१-२२ ले विश्वासलाई "पूर्ण" (ἐτελειώθη) देखाउँछ।
लुथर र क्याल्भिनले बप्तिस्मालाई अनुग्रह (विशेष गरी शिशुहरूको लागि) व्यक्त गर्ने रूपमा हेरे, तर धेरै प्रोटेस्टेन्टहरू (ज्विंगलीबाट प्रभावित) यसलाई प्रतीकात्मक रूपमा हेर्छन्।
समर्थन पाठ: रोमी 6:3-4 - "ὅσοι ἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν εἰς τὸν θάναμτον αὸπτανΦθάνατον αὸπταβΦν" (उनको मृत्युमा बप्तिस्मा लियो... संघको प्रतीक।)
विरोधाभासहरू:
प्रेरित 2:38 - "βαπτισθήτω ἕκαστος... εἰς ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν।" (पापको क्षमाको लागि बप्तिस्मा लिनुहोस्।)
तीतस ३:५ - "ἔσωσεν ἡμᾶς διὰ λουτροῦ παλιγγενεσίας καὶ ἀνακαινώσεως πνεύματος ἁγίας।" (पवित्र आत्माको पुनरुत्थान र नवीकरणको धुलाई मार्फत सुरक्षित गरिएको।)
1 पत्रुस 3:21 - "νῦν σῴζει βάπτισμα..." (बप्तिस्माले अब बचाउँछ... एन्टिटाइपको रूपमा।)
प्रस्तावित संकल्पलाई सम्बोधन गर्दै: "Διὰ" ले समन्वित वाक्यांशहरू ("पुनर्जन्म र नवीकरणको धुलाई") लाई जोड्छ, तिनीहरूलाई समानीकरण गर्दैन; संरचनाले फरक तत्वहरू प्रस्तुत गर्दछ।
क्याल्भिनले सिकाए कि चुनिएकाहरू सधैंभरि दृढ रहन्छन्।
समर्थन पाठ: रोमी 8:38-39 - "οὔτε θάνατος οὔτε ζωὴ... δυνήσεται ἡμᾶς χωρίσαι..." (कुनै कुराले हामीलाई परमेश्वरको प्रेमबाट अलग गर्न सक्दैन।)
विरोधाभास: हिब्रू ६:४-६ - "ἀδύνατον... τοὺς ἅπαξ φωτισθέντας... καὶ παραπεσόντας πάλιν ἀνακαιντας πάλιν ἀνακαιν (wέραπεσόντας πάλιν ἀνακαιν) सम्भव छ... प्रबुद्ध तर झरेका छन्।)
लुथरले निरन्तरताको पक्ष लिए, तर ज्विंगली र धेरै प्रोटेस्टेन्टहरूले यसलाई पूर्णतया प्रतीकात्मक रूपमा हेर्छन्।
समर्थन पाठ: 1 कोरिन्थी 11:24-25 - "τοῦτο ποιεῖτε εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν।" (मेरो सम्झनाको लागि यो गर्नुहोस्।)
विरोधाभासहरू:
यूहन्ना 6:53-56 - "ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα... ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα... ἐν ἐμοὶ μένει।" (तिमीले मासु नखाएसम्म... कुर्काउने ममा रहन्छ।)
1 कोरिन्थी 11:27-29 - "ἔνοχος ἔσται τοῦ σώματος καὶ τοῦ αἵματος... κρίμα ἑαυτῷ ἐσθεια " (शरीर र रगतको दोषी... न्याय खान्छ।)
लुथर जस्ता सुधारकहरूले पादरीहरूलाई श्रवणीय स्वीकारोक्ति अस्वीकार गरे।
समर्थन पाठ: 1 यूहन्ना 1:9 - "ἐὰν ὁμολογῶμεν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν... ἀφῇ ἡμῖν।" (यदि हामीले स्वीकार गर्यौं ... उसले माफ गर्छ।)
विरोधाभासहरू:
याकूब 5:16 - "ἐξομολογεῖσθε ἀλλήλοις τὰς ἁμαρτίας।" (एक अर्कालाई स्वीकार गर्नुहोस्।)
यूहन्ना 20:23 - "ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας ἀφέωνται αὐτοῖς।" (यदि तपाईंले माफ गर्नुभयो भने ... तिनीहरूलाई क्षमा गरिएको छ।)
लूथरले न्यायमा कामभन्दा विश्वासलाई जोड दिए।
समर्थन पाठ: रोमी 3:28 - "δικαιοῦσθαι πίστει ἄνθρωπον χωρὶς ἔργων νόμου।" (व्यवस्थाका कामहरूबाहेक विश्वासद्वारा न्यायोचित।)
विरोधाभास: मत्ती २५:३१-४६ - "ἐπείνασα γὰρ καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν... ἐφ᾽ ὅσον ἐφ᾽ ὅσον ἐποιήσον ἐποιήσαng you... गरे।)
लुथरले सबै विश्वासीहरू पुजारी हुन् भनेर सिकाए, पादरीको भूमिका घटाउँदै।
समर्थन पाठ: 1 पत्रुस 2:9 - "βασίλειον ἱεράτευμα..." (शाही पुजारी।)
विरोधाभासहरू:
1 तिमोथी 5:17 - "οἱ καλῶς προεστῶτες πρεσβύτεροι διπλῆς τιμῆς..." (दोहोरो सम्मानको योग्य शासक एल्डरहरू।)
प्रेरित 14:23 - "χειροτονήσαντες... πρεσβυτέρους।" (नियुक्त/नियुक्त एल्डरहरू।)
2 तिमोथी 1:6 - "διὰ τῆς ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν..." (हातहरू राखेर उपहार।)
प्रार्थना मार्फत निको पार्ने, शारीरिक संस्कारलाई कम महत्त्व दिने।
समर्थन पाठ: जेम्स 5:15 (आंशिक) - "ἡ εὐχὴ τῆς πίστεως σώσει..." (विश्वासको प्रार्थनाले बचाउनेछ।)
विरोधाभास: जेम्स 5:14-15 - "προσευξάσθωσαν ἐπ᾽ αὐτὸν ἀλείψαντες αὐτὸν ἐλαίῳ... ἀφεθταιστιαν... " (तेलले अभिषेक गरेर उहाँको लागि प्रार्थना गर्नुहोस् ... पापहरू क्षमा।)
प्रेरितहरू पछि चमत्कारी वरदानहरू समाप्त भए।
समर्थन पाठ: 1 कोरिन्थी 13:8-10 - "προφητεῖαι καταργηθήσονται... ὅταν ἔλθῃ τὸ τέλειον..." (भविष्यवाणीहरू समाप्त हुनेछन्।)
विरोधाभासहरू:
1 कोरिन्थी 14:1, 39 - "ζηλοῦτε... τὸ προφητεύειν καὶ τὸ λαλεῖν μὴ κωλύετε γλώσσαις।" (अगमवाणी गर्न जोसिलो हुनुहोस्... जिब्रोलाई निषेध नगर्नुहोस्।)
एफिसी ४:११-१३ - "ἔδωκεν... προφήτας... μέχρι καταντήσωμεν..." (अगमवक्ताहरूलाई दिनुभयो... जबसम्म हामी एकता प्राप्त गर्दैनौं।)
क्याल्भिनले पापको कारणले पूर्ण असक्षमता सिकाए।
समर्थन पाठ: रोमी 3:10-11 - "οὐκ ἔστιν δίκαιος οὐδὲ εἷς... οὐκ ἔστιν ὁ ἐκζητῶν τὸνθν।" (कोही धर्मी छैन... भगवान खोज्ने कोही छैन।)
विरोधाभास: प्रेरित 17:27 - "ζητεῖν τὸν θεόν, εἰ ἄρα γε ψηλαφήσαιεν αὐτὸν καὶ εὕροιεν καὶ εὕροιεν, यदि तिनीहरूले उहाँलाई खोज्न सक्छन्..." खोज्ने क्षमता ("ζητεῖν"), "εὕροιεν" (फेला) को सम्भावित परिणामको रूपमा बुझाउँछ।
क्याल्भिनको संस्थानमा जस्तै, परमेश्वरले बिना शर्त चुनाव गर्नुहुन्छ।
समर्थन पाठ: एफिसी 1:4-5 - "ἐξελέξατο ἡμᾶς ἐν αὐτῷ πρὸ καταβολῆς κόσμου... προορίσςς ἦμς υἱοθεσίαν।" (हामीलाई फाउन्डेसन अघि छान्नुहोस्... दत्तकको लागि पूर्वनिर्धारित।)
विरोधाभास: 2 पत्रुस 1:10 - "μᾶλλον, ἀδελφοί, σπουδάσατε βεβαίαν ὑμῶν τὴν κλῆσιν καὴν κλῆσιν καὶ ἐκλογὴ..." आफ्नो कल र चुनाव सुनिश्चित गर्न लगनशील...) "Ποιεῖσθαι" (बनाउनु) ले "ἐκλογὴν" (निर्वाचन) पुष्टि गर्ने मानवीय कार्यलाई जनाउँछ।
लुथरले "द बन्धन अफ द विल" मा तर्क गरे कि पापको कारणले गर्दा मानिसहरूमा मुक्तिमा स्वतन्त्र इच्छाको कमी छ।
समर्थन पाठ: रोमी 7:18 - "οἶδα γὰρ ὅτι οὐκ οἰκεῖ ἐν ἐμοί, τοῦτ᾽ ἔστιν ϼμν τῇ σαραυγοί τὸ γὰρ θέλειν παράκειταί μοι, τὸ δὲ κατεργάζεσθαι τὸ καλὸν οὔ।" (मलाई थाहा छ कि ममा, अर्थात् मेरो शरीरमा केही असल कुराले वास गर्दैन; किनकि इच्छा त छँदैछ, तर असल गर्ने काम छैन।)
विरोधाभास: फिलिप्पी 2:12-13 - "μετὰ φόβου καὶ τρόμου τὴν ἑαυτῶν σωτηρίαν κατεργάζεσθε· θεάνις ἐνεργῶν ἐν ὑμῖν καὶ τὸ θέλειν καὶ τὸ ἐνεργεῖν ὑπὲρ τῆς εὐδοκίας।" (डर र कम्पनका साथ आफ्नो मुक्तिको काम गर्नुहोस्; किनकि परमेश्वर नै हुनुहुन्छ जसले तिमीहरूमा इच्छा र उहाँको असल खुशीको लागि काम गर्ने काम गर्नुहुन्छ।) "Κατεργάζεσθε" (कर्म गर्नुहोस्) ले परमेश्वरको कामसँगै "σωτηρίαν" (मुक्ति) मा सक्रिय मानव सहभागिताको आदेश दिन्छ।
क्याल्भिनले ख्रीष्टको मृत्यु केवल चुनिएकाहरूको लागि मात्र प्रभावकारी थियो भन्ने धारणा राखे।
समर्थन पाठ: म्याथ्यू 26:28 - "τοῦτο γάρ ἐστιν τὸ αἷμά μου τῆς διαθήκης τὸ περνὶ πολλῶν ἐστιν τὸ ἄφεσιν ἁμαρτιῶν।" (यो मेरो पापको क्षमाको लागि धेरैको लागि खन्याइएको करारको रगत हो।)
विरोधाभास: 1 यूहन्ना 2:2 - "καὶ αὐτὸς ἱλασμός ἐστιν περὶ τῶν ἁμαρτιῶν ἡቼτμνόν, οὐ περῶτμνόν δὲ μόνον ἀλλὰ καὶ περὶ ὅλου τοῦ κόσμου।" (उहाँ हाम्रा पापहरूको लागि प्रायश्चित हुनुहुन्छ, र हाम्रा लागि मात्र होइन तर सम्पूर्ण संसारको लागि पनि।) "Ὅλου τοῦ κόσμου" (सम्पूर्ण संसार) चुनिएकाहरूभन्दा बाहिर फैलिएको छ।
क्याल्भिनको पूर्वनिर्धारित भविष्यमा गैर-निर्वाचितहरूको लागि निन्दा समावेश छ।
समर्थन पाठ: रोमी 9:22 - "εἰ δὲ θέλων ὁ θεὸς ἐνδείξασθαι τὴν ὀργὴν καὶ γνωρίσαι καὶ γνωρίσαι αὐτοῦ ἤνεγκεν ἐν πολλῇ μακροθυμίᾳ σκεύη ὀργῆς κατηρτισμένα εἰς "(यदि परमेश्वरले क्रोध देखाउन इच्छुक हुनुहुन्छ भने... विनाशको लागि तयार पारिएका क्रोधका भाँडाहरू सहनुभयो भने के हुन्छ?)
विरोधाभास: 2 पत्रुस 3:9 - "μὴ βουλόμενός τινας ἀπολέσθαι ἀλλὰ πάντας εἰς μετάνοιαν χωρῆσαι।" (कोही पनि नाश होस् भन्ने चाहँदैन तर सबै पश्चात्तापमा आउँछन्।) "Μὴ βουλόμενός" (इच्छा छैन) "τινας ἀπολέσθαι" (कोही पनि नाश हुने) को ईश्वरीय इच्छालाई अस्वीकार गर्दछ।
यो दस्तावेजले NT ग्रीक तनावहरू प्रकट गर्दछ जसले सुझाव दिन्छ कि प्रोटेस्टेन्टहरूले जोड दिन्छन्, सुधारात्मक भए तापनि, सिद्धान्तहरूलाई अपूर्ण छोड्न सक्छन् - बलियो बनाउन र पश्चात्ताप गर्न सार्डिसको आह्वानलाई प्रतिध्वनि गर्दै।