صلیب کا پیغام

اصطلاح "انجیل" یونانی لفظ سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے "خوشخبری"۔ یسوع کی زندگی، موت، اور قیامت کی کہانی اچھی خبر ہے کیونکہ یہ اپنے بیٹے کی قربانی کے ذریعے انسانیت کو چھڑانے کے لیے خدا کے منصوبے کو ظاہر کرتی ہے۔ یہ مطالعہ دریافت کرتا ہے کہ صلیب کیوں انجیل میں مرکزی حیثیت رکھتی ہے، یہ کیسے خدا کے ابدی منصوبے کو پورا کرتا ہے، اور ہماری زندگیوں میں اس کی تبدیلی کی طاقت۔

1. انجیل: نجات کے لیے خدا کی طاقت

خوشخبری محض ایک کہانی نہیں ہے بلکہ ایمان والوں کو بچانے کے لیے خدا کی قدرت ہے۔ A. تنہا ایمان کے ذریعے نجات

خدا کی راستبازی یسوع مسیح پر ایمان کے ذریعے ظاہر ہوتی ہے، انسانی کوششوں سے نہیں۔

B. انجیل کے بنیادی حقائق

انجیل تین تاریخی واقعات پر مرکوز ہے: یسوع کی موت، تدفین، اور قیامت۔

2. خدا کا ابدی منصوبہ

صلیب انسانی گناہ کا ردعمل نہیں تھا بلکہ شروع سے ہی خُدا کے فدیہ کے منصوبے کا حصہ تھا۔ A. یسوع، منتخب برّہ

یسوع کو انسانیت کو چھڑانے کے لیے قربانی کے برّے کے طور پر پیشگی مقرر کیا گیا تھا۔

B. قیامت کے ذریعے امید

یسوع کا جی اٹھنا ہمارے ایمان کی توثیق کرتا ہے اور ہمیں ابدی زندگی کی امید دیتا ہے۔

3. یسوع کی قربانی: عاجزی کی زندگی

یسوع کی قربانی صلیب سے بہت پہلے شروع ہوئی، جو ہماری خاطر الہی مراعات کے حوالے کرنے کے لیے اپنی رضامندی کا مظاہرہ کرتی ہے۔

4. پرانے عہد نامے کی پیشین گوئیاں پوری ہوئیں

پرانے عہد نامے نے یسوع کے مصائب، موت اور جی اُٹھنے کی مخصوص تفصیلات کی پیشین گوئی کی تھی، جس سے صلیب کی تصدیق خدا کے سوچے سمجھے منصوبے کے طور پر کی گئی تھی۔

A. زبور 22: ڈیوڈ کی پیشین گوئی (c. 1000 BC)

ڈیوڈ کے الفاظ واضح طور پر مسیحا کے مصلوب ہونے کی وضاحت کرتے ہیں، اس عمل سے صدیوں پہلے۔

B. یسعیاہ 53: دکھی خادم (c. 750 BC)

یسعیاہ نے مسیحا کے قربانی کے کردار اور فتح کی پیشین گوئی کی۔

5. میتھیو کے اکاؤنٹ پر غور کرنا

میتھیو 26:31-28:10 کو پڑھیں، تین موضوعات پر غور کرتے ہوئے: یسوع کی مصائب برداشت کرنے کی رضامندی، اپنے اردگرد موجود لوگوں سے ہماری مماثلت، اور پیشینگوئی کی تکمیل۔

A. میتھیو 26:31-35, 36-46, 47-56 - یسوع کا اپنے شاگردوں کی طرف سے دھوکہ دہی اور ترک کرنے کے باوجود صلیب کا سامنا کرنے کا عزم۔

B. میتھیو 26:57-68 - یسوع کو جھوٹے الزامات اور جسمانی استحصال کا سامنا ہے۔

C. میتھیو 26:69-75، 27:1-10 - پطرس کا انکار اور یہودا کا دھوکہ انسانی کمزوری کو نمایاں کرتا ہے۔

D. میتھیو 27:11-26 - یسوع کو بھیڑ نے مسترد کر دیا اور موت کی سزا سنائی۔

ای. میتھیو 27:27-31 - یسوع کا مذاق اڑایا اور مارا پیٹا۔

F. میتھیو 27:32-44 - یسوع کو مصلوب کیا گیا، بالکل درست پیشین گوئیاں پوری ہو رہی ہیں۔

جی میتھیو 27:45-56 - یسوع چھوڑ کر چیختا ہے اور مر جاتا ہے۔

H. میتھیو 27:57-61 - یسوع کو ایک امیر آدمی کی قبر میں دفن کیا گیا ہے۔

I. میتھیو 27:62-66 - قبر محفوظ ہے، پھر بھی خدا کا منصوبہ غالب ہے۔

J. میتھیو 28:1-10 - یسوع جی اٹھتا ہے، پیشن گوئی کو پورا کرتا ہے اور ہماری امید کو محفوظ رکھتا ہے۔

6. مسیح کا دکھ: ہماری مثال اور نجات

صلیب پر یسوع کی تکلیف دونوں ایک مثال قائم کرتی ہیں اور ہمارے گناہوں کا کفارہ فراہم کرتی ہیں۔ A. پیروی کرنے کے لیے ایک مثال

B. راستبازی کی دعوت

یسوع کی قربانی ہمیں گناہ کے لیے مرنے اور راستبازی کے لیے جینے کی طاقت دیتی ہے۔

C. ذاتی عکاسی

ان گناہوں پر غور کریں جنہوں نے یسوع کو صلیب پر چڑھایا۔ اس کی معافی آپ کے دل پر کیسے اثر انداز ہوتی ہے؟ مخصوص مثالوں اور احساسات کا اشتراک کریں۔

7. صلیب: مذمت اور نجات

صلیب یسوع کی قربانی کے ذریعے نجات کی پیشکش کرتے ہوئے ہمارے گناہوں کا سامنا کرتی ہے۔

A. گناہ کی مذمت

یسوع کی بے گناہ زندگی ہمارے قصور کو بے نقاب کرتی ہے، جیسا کہ اس نے آزمائش کا سامنا کیا لیکن وہ پاک رہے۔

B. قربانی کے ذریعے نجات

یسوع کی موت ہمارے گناہوں کا کفارہ دیتی ہے، اسے خدا کے سامنے ہمارا ثالث بناتی ہے۔

C. خوشخبری کو قبول کرنا

خوشخبری حاصل کرنے کے لیے، ہمیں اپنے گناہ کو تسلیم کرنا چاہیے اور یسوع کی قربانی کو قبول کرنا چاہیے۔

ہوم ورک اسائنمنٹ

اضافی مواد: مسیح کے خون کی طاقت

A. قربانی کے ذریعے صفائی

یسوع کا خون ہمیں جرم اور گناہ سے پاک کرتا ہے، جسے خدا نے کامل کفارہ کے طور پر قبول کیا ہے۔

B. نیا عہد

یسوع کی قربانی ایک نیا عہد قائم کرتی ہے، معافی کو یقینی بناتی ہے۔

C. ٹیبرنیکل کی علامت

پرانے عہد نامہ کے خیمے نے یسوع کی قربانی کی پیش گوئی کی، خدا کے پاس جانے کے لیے کفارہ کی ضرورت پر زور دیا۔

A screenshot of a video game Description automatically generated

مسیح کی صلیب

صلیب خوشخبری کا دل ہے، تمام لوگوں کو یسوع کی طرف کھینچتا ہے (یوحنا 12:32)۔ اس کی طاقت خدا کی نجات کے لیے یقین اور شکرگزاری پیدا کرکے زندگیوں کو بدل دیتی ہے۔ پیغام کو انسانی حکمت یا ثانوی مسائل کے ساتھ کمزور کرنے سے گریز کریں (1 کرنتھیوں 1:17-18)۔ یقین کے ساتھ اس مطالعہ کا اشتراک کریں، آپ کے جذبات مسیح کی قربانی کے وزن کو ظاہر کرنے کی اجازت دیتے ہوئے.

کلیدی حوالے اور عکاسی۔

کراس کی مثال دینے کے لیے تشبیہات

میتھیو کا حساب (کنڈینسڈ، سی ایف۔ مارک 15:16-39)

صلیب کا طبی اکاؤنٹ

نوٹ: میڈیکل اکاؤنٹ میں کوئی تبدیلی نہیں ہے لیکن سیاق و سباق کے لیے یہاں حوالہ دیا گیا ہے۔ صلیب کی جسمانی ہولناکی کی مثال دینے کے لیے اس کا اشتراک کیا جا سکتا ہے، حالانکہ ابتدائی عیسائیوں نے قیامت کی فتح پر زور دیا تھا (اعمال 2:24، 3:15)۔

مصلوبیت کا ایک طبی اکاؤنٹ

آسان اور ترمیم شدہ 1

پھانسی، بجلی کا کرنٹ، گھٹنے ٹیکنا، گیس چیمبر: ان سزاؤں کا خدشہ ہے۔ یہ سب آج ہوتا ہے، اور ہم خوف اور درد کے بارے میں سوچتے ہی کانپ جاتے ہیں۔ لیکن جیسا کہ ہم دیکھیں گے، یہ آزمائشیں یسوع مسیح کی تلخ تقدیر کے مقابلے میں معمولی سی پڑی ہیں: مصلوب۔2۔

آج بہت کم لوگوں کو مصلوب کیا گیا ہے (سوائے ISIS اور دیگر مختلف دہشت گردوں کے)۔ ہمارے لیے صلیب صرف زیورات اور زیورات، شیشے کی کھڑکیوں، رومانوی تصویروں اور پر سکون موت کی تصویر کشی کرنے والے مجسموں تک ہی محدود ہے۔ صلیب پر چڑھانا پھانسی کی ایک شکل تھی جسے رومیوں نے ایک عین فن کے لیے بہتر بنایا تھا۔ یہ احتیاط سے زیادہ سے زیادہ درد کے ساتھ ایک سست موت پیدا کرنے کا تصور کیا گیا تھا۔ یہ ایک عوامی تماشا تھا جس کا مقصد دوسرے مجرموں کو روکنا تھا۔ یہ ایک موت تھی جس سے ڈرنا تھا۔

خون کی طرح پسینہ

لوقا 22:24 یسوع کے بارے میں کہتا ہے، "اور غم میں مبتلا ہو کر، اس نے زیادہ سنجیدگی سے دعا کی، اور اس کا پسینہ خون کے قطروں کی طرح زمین پر گر رہا تھا۔" 3 اس کا پسینہ غیر معمولی طور پر شدید تھا کیونکہ اس کی جذباتی حالت غیر معمولی طور پر شدید تھی۔ پانی کی کمی اور تھکن نے اسے مزید کمزور کر دیا۔

مارنا

اس حالت میں یسوع کو پہلی جسمانی زیادتی کا سامنا کرنا پڑا: آنکھوں پر پٹی باندھتے ہوئے چہرے اور سر پر گھونسوں اور تھپڑ مارے۔ ضربوں کا اندازہ لگانے سے قاصر، یسوع کو بری طرح سے چوٹ لگی تھی، اس کا منہ اور آنکھیں ممکنہ طور پر زخمی تھیں۔ جھوٹی آزمائشوں کے نفسیاتی اثرات کو کم نہیں سمجھا جانا چاہئے۔ غور کریں کہ یسوع نے ان کا سامنا کرنا پڑا، پانی کی کمی، تھکے ہوئے، ممکنہ طور پر صدمے میں۔

کوڑے مارنا

پچھلے بارہ گھنٹوں میں یسوع کو جذباتی صدمے کا سامنا کرنا پڑا، اپنے قریبی دوستوں کی جانب سے مسترد کیے جانے، ایک ظالمانہ مار پیٹ، اور ایک بے خواب رات جس کے دوران اسے غیر منصفانہ سماعتوں کے درمیان میلوں پیدل چلنا پڑا۔ فلسطین میں اپنے سفر کے دوران اس نے جو فٹنس ضرور حاصل کی ہوگی، اس کے باوجود وہ کوڑے مارنے کی سزا کے لیے کسی بھی طرح تیار نہیں تھا۔ اس کے نتیجے میں اثرات بدتر ہوں گے۔ ایک آدمی کو کوڑے مارے گئے تھے اس کے کپڑے اتارے گئے اور اس کے ہاتھ سر کے اوپر ایک چوکی سے بندھے ہوئے تھے۔ اس کے بعد اسے کندھوں، کمر، کولہوں، رانوں اور ٹانگوں پر کوڑے مارے گئے، سپاہی پیچھے کھڑا تھا اور شکار کے ایک طرف تھا۔ استعمال کیا گیا کوڑا—فلیجیلم—اس کو تباہ کن سزا بنانے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا، جس سے شکار کو موت کے قریب لایا گیا تھا: چمڑے کے کئی چھوٹے بھاری تھنگ، ہر ایک کے سرے کے قریب سیسہ یا لوہے کی دو چھوٹی گیندیں جڑی ہوئی تھیں۔ کبھی کبھار بھیڑوں کی ہڈی کے ٹکڑے بھی شامل کیے جاتے تھے۔

جیسے جیسے کوڑے لگتے ہیں، چمڑے کے بھاری تھونگس پہلے سطحی کٹ پیدا کرتے ہیں، پھر نیچے کے بافتوں کو گہرا نقصان پہنچاتے ہیں۔ خون بہنا اس وقت شدید ہو جاتا ہے جب نہ صرف کیپلیریاں اور رگیں کٹ جاتی ہیں بلکہ نیچے کے پٹھوں کی شریانیں بھی کٹ جاتی ہیں۔ چھوٹی دھاتی گیندیں پہلے بڑے، گہرے زخم پیدا کرتی ہیں جو مزید ضربوں سے ٹوٹ جاتی ہیں۔ بھیڑ کی ہڈی کے ٹکڑے گوشت کو چیرتے ہیں جیسے ہی کوڑا پیچھے کھینچا جاتا ہے۔ جب مارنا ختم ہو جاتا ہے، تو پیٹھ کی جلد ربنوں میں ہوتی ہے، اور پورا علاقہ پھٹ جاتا ہے اور خون بہہ جاتا ہے۔

انجیل لکھنے والوں کے منتخب کردہ الفاظ یہ بتاتے ہیں کہ یسوع کو کوڑے مارنے کا عمل خاص طور پر شدید تھا: وہ یقینی طور پر گرنے کے مقام پر تھا جب اسے کوڑے مارنے کی پوسٹ سے کاٹا گیا تھا۔

طنز

یسوع کو اپنی اگلی آزمائش کا سامنا کرنے سے پہلے صحت یاب ہونے کا وقت نہیں دیا گیا۔ کھڑے ہونے کے لیے بنایا گیا، اسے طنز کرنے والے سپاہیوں نے لباس پہنایا، اسے کانٹے دار ٹہنیوں کے بٹے ہوئے بینڈ سے تاج پہنایا گیا، اور پیروڈی کو مکمل کرنے کے لیے، اسے بادشاہ کے عصا کے طور پر لکڑی کا عملہ دیا گیا۔ "اس کے بعد، انہوں نے یسوع پر تھوکا اور لکڑی کے لاٹھی سے اس کے سر پر مارا۔" لمبے کانٹے کھوپڑی کے حساس بافتوں میں گھس گئے جس سے بہت زیادہ خون بہہ رہا تھا، لیکن اس سے بھی زیادہ خوفناک بات یہ تھی کہ یسوع کی پیٹھ پر زخموں کا دوبارہ کھلنا جب چوغہ دوبارہ سے پھٹا گیا۔

جسمانی اور جذباتی طور پر مزید کمزور ہونے پر، یسوع کو پھانسی کے لیے لے جایا گیا۔

مصلوب

رومیوں کی طرف سے استعمال ہونے والی لکڑی کی صلیب اتنی بھاری تھی کہ ایک آدمی لے نہیں سکتا تھا۔ اس کے بجائے، مصلوب کیے جانے والے شکار کو اس کے کندھوں پر الگ کراس بار اٹھانے کے لیے بنایا گیا تھا، اسے شہر کی دیواروں سے باہر پھانسی کی جگہ تک لے جایا گیا تھا۔ (صلیب کا بھاری سیدھا حصہ مستقل طور پر وہاں موجود تھا۔) یسوع اپنا بوجھ اٹھانے کے قابل نہیں تھا - ایک شہتیر جس کا وزن تقریباً 75 سے 125 پاؤنڈ (تقریباً 35-55 کلوگرام) تھا۔ وہ بوجھ تلے دب گیا، اور ایک تماشائی کو حکم دیا گیا کہ وہ اسے لے جائے۔

یسوع نے شراب پینے سے انکار کر دیا اور ناخن اندر جانے سے پہلے مرر نے اسے پیش کیا۔ (اس سے درد کم ہو جاتا۔) کراس بار کے ساتھ بازو پھیلا کر اس کی پیٹھ پر نیچے پھینکا گیا، عیسیٰ کی کلائیوں سے کیلیں لکڑی میں پھینک دی گئیں۔ یہ لوہے کے اسپائکس، تقریباً 6 انچ لمبے اور 3/8 انچ موٹے، بڑے سینسرومیٹر میڈین اعصاب کو توڑ دیتے ہیں، جس سے دونوں بازوؤں میں دردناک درد ہوتا ہے۔ احتیاط سے ہڈیوں اور ligaments کے درمیان رکھا، وہ مصلوب آدمی کا پورا وزن برداشت کرنے کے قابل تھے۔

پیروں کے ناخن لگانے کی تیاری میں، یسوع کو اوپر اٹھایا گیا اور کراس بار کو سیدھی جگہ پر لگایا گیا۔ پھر گھٹنے پر ٹانگوں کو جھکا کر، ٹخنوں کو چھیدنے کے لیے دو کیلیں استعمال کی گئیں، تاکہ اس کی ٹانگیں صلیب کے سیدھے حصے کی بنیاد پر چڑھ جائیں۔ ایک بار پھر شدید اعصابی نقصان ہوا، اور اس کی وجہ سے ہونے والا درد شدید تھا۔ تاہم، یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ نہ تو کلائیوں یا پیروں کے زخموں سے کافی خون بہہ رہا تھا، کیونکہ کوئی بڑی شریانیں نہیں پھٹی تھیں۔ جلاد نے اس بات کو یقینی بنانے کا خیال رکھا، تاکہ موت دھیمی ہو اور مصائب طویل ہو جائیں۔

اب اس کی صلیب پر کیلوں سے جڑے ہوئے، مصلوبیت کی حقیقی ہولناکی شروع ہوئی۔ جب کلائیوں کو کراس بار پر کیلوں سے جڑا جاتا تھا، کہنیوں کو جان بوجھ کر ایک جھکی ہوئی حالت میں چھوڑ دیا جاتا تھا تاکہ مصلوب شخص اپنے بازوؤں کو اپنے سر کے اوپر لٹکائے، کلائیوں میں کیلوں پر وزن لیا جا رہا ہے۔ ظاہر ہے، یہ ناقابل برداشت حد تک تکلیف دہ تھا، لیکن اس کا ایک اور اثر تھا: اس پوزیشن میں سانس چھوڑنا مشکل ہے۔ سانس لینے کے لیے اور پھر تازہ ہوا میں لینے کے لیے جسم کو کیلوں سے بند پاؤں پر اوپر کی طرف دھکیلنا ضروری تھا۔ جب پاؤں کا درد ناقابل برداشت ہو جاتا تو شکار دوبارہ بازوؤں سے لٹکنے کے لیے نیچے گر جاتا۔ درد کا ایک خوفناک دور شروع ہو گیا: بازوؤں سے لٹکنا، سانس لینے سے قاصر رہنا، دوبارہ نیچے گرنے سے پہلے تیزی سے سانس لینے کے لیے پاؤں پر دھکیلنا، اور آگے بڑھنا۔

یہ اذیت ناک سرگرمی زیادہ سے زیادہ مشکل ہوتی چلی گئی کیونکہ یسوع کی پیٹھ سیدھی پوسٹ کے خلاف کھرچ دی گئی تھی، 4 کیونکہ ناکافی سانس کی وجہ سے پٹھوں میں درد پیدا ہو گیا تھا، اور جیسے جیسے تھکن زیادہ شدید ہوتی گئی تھی۔ یسوع نے اس سے پہلے کئی گھنٹے تک اس طرح دکھ اٹھائے، آخری رونے کے ساتھ، وہ مر گیا۔

موت کا سبب

بہت سے عوامل نے یسوع کی موت میں کردار ادا کیا۔ صدمے اور دم گھٹنے کے امتزاج نے مصلوب کے زیادہ تر متاثرین کو ہلاک کیا، لیکن یسوع کے معاملے میں شدید دل کی ناکامی آخری صدمہ ہو سکتا ہے۔ اس کی تجویز اس کی اچانک موت کے بعد ایک بلند آواز کے بعد ہوئی ہے، صرف چند گھنٹوں کے بعد: ایک تیز موت، ایسا لگتا ہے (پائلاطس کو یسوع کو پہلے سے ہی مردہ پا کر حیرت ہوئی)۔ ایک مہلک کارڈیک اریتھمیا، یا شاید کارڈیک ٹوٹنا، ممکنہ طور پر امیدوار ہیں۔

نیزہ کا زخم

یسوع پہلے ہی مر چکا تھا کیونکہ جلادوں نے (ان کی موت کو تیز کرنے کے لیے) ساتھ ہی صلیب پر چڑھائے گئے مجرموں کی ٹانگیں توڑ دی تھیں۔ اس کے بجائے، ہم پڑھتے ہیں کہ ایک سپاہی نے نیزے سے یسوع کے پہلو میں چھید کیا۔ اس کی طرف کہاں؟ جان کی طرف سے منتخب کردہ لفظ پسلیوں کی نشاندہی کرتا ہے، اور اگر سپاہی کا ارادہ یسوع کی موت کو یقینی بنانا تھا، تو دل کو زخم لگانا واضح انتخاب تھا۔

زخم سے "خون اور پانی" کا بہاؤ نکلا۔ یہ دل پر نیزے کی ضرب سے مطابقت رکھتا ہے (خاص طور پر دائیں جانب سے، زخم کی روایتی جگہ)۔ پیریکارڈیم (دل کے ارد گرد کی تھیلی) کو پھٹنے سے پانی دار سیرم کا بہاؤ نکلتا ہے، جس کے بعد دل کو چھیدتے ہی خون آتا ہے۔

نتیجہ

اناجیل میں دیے گئے تفصیلی بیانات اور مصلوبیت کے تاریخی شواہد کے ساتھ مل کر ہمیں ایک مضبوط نتیجے پر پہنچاتے ہیں: جدید طبی علم صحیفوں کے اس دعوے کی تائید کرتا ہے کہ یسوع صلیب پر مرا۔

نوٹس

1 یہ یسوع کے مصلوب ہونے کا ایک آسان طبی بیان ہے (معروف ٹرومین ڈیوس ورژن کی موافقت)۔ دیگر طبی رپورٹیں لکھی گئی ہیں—تمام مفید لیکن عموماً تکنیکی۔ اس اکاؤنٹ کا مقصد اوسط قاری کے لیے قابل مطالعہ ہونا ہے۔ میں نے دسمبر 1989 میں الیکس مناتزاگانین کی مدد سے یہ موافقت کی۔

2 انتہائی تجویز کردہ: مارٹن ہینگل، دی کراس آف دی سن آف گاڈ (لندن: ایس سی ایم پریس، لمیٹڈ: 1981)۔

3 صلیب کے میڈیکل اکاؤنٹ کے ہمارے ورژن کے اصل میں یہ جملے شامل تھے: "ہیمیٹیڈروسیس — خونی پسینہ — نایاب ہے، لیکن اچھی طرح سے دستاویزی ہے۔ شدید جذباتی دباؤ کے تحت، پسینے کے غدود میں کیپلیریاں ٹوٹ سکتی ہیں، پسینے کے ساتھ خون کی آمیزش۔ تاہم، لوقا صرف یہ کہتا ہے کہ یسوع کا پسینہ زمین پر گرتے ہی خون کی طرح تھا، نہ کہ یہ خون میں ملا ہوا تھا۔ شاگردوں کے طور پر، ہمیں محتاط رہنا چاہیے کہ اس معاملے کو بڑھا چڑھا کر پیش نہ کریں۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ ابتدائی عیسائیوں نے ان لوگوں کو بیمار کرنے یا شرمندہ کرنے کی کوشش میں صلیب کے گور کی تبلیغ کی جو وہ تبدیل کرنے کی کوشش کر رہے تھے۔

4 کچھ جگہوں پر درختوں کی بہتات تھی، جب کہ کچھ جگہوں پر سیدھی چوٹیوں کو زمین میں لگانے کی ضرورت تھی۔ یہ بالکل ممکن ہے کہ جس جگہ یسوع کو مصلوب کیا گیا تھا وہاں درختوں کی کثرت تھی، اس صورت میں وہ اور سائرن کے سائمن نے جو پیٹیبولم اٹھایا تھا وہ صرف ایک درخت سے جڑا ہوا تھا۔ بلاشبہ، چاہے یسوع کو ایک درخت پر لفظی طور پر قتل کیا گیا تھا، یا میٹونیمی کے ذریعہ ایک درخت پر (درخت کی لکڑی پر) مصلوب ہونے کے مقام پر اتفاقی ہے۔

ذاتی ردعمل

نتیجہ

صلیب ہمارے گناہ اور خُدا کی محبت کے ساتھ ہمارا مقابلہ کرتی ہے۔ یہ جواب مانگتا ہے: توبہ، ایمان، اور راستبازی کے لیے وقف زندگی۔ رومیوں 5:8 پر غور کریں - "خدا ہمارے لیے اپنی محبت کو اس میں ظاہر کرتا ہے: جب ہم ابھی گنہگار ہی تھے، مسیح ہمارے لیے مرا۔" آپ صلیب کی روشنی میں کیسے رہیں گے؟