สารแห่งไม้กางเขน

คำว่า "พระกิตติคุณ" มาจากคำภาษากรีกที่แปลว่า "ข่าวดี" เรื่องราวชีวิต การตาย และการฟื้นคืนชีพของพระเยซูเป็นข่าวดี เพราะเผยให้เห็นแผนการของพระเจ้าที่จะไถ่บาปมนุษยชาติผ่านการเสียสละของพระบุตรของพระองค์ การศึกษานี้จะสำรวจว่าเหตุใดไม้กางเขนจึงเป็นศูนย์กลางของพระกิตติคุณ วิธีที่ไม้กางเขนทำให้แผนการนิรันดร์ของพระเจ้าสำเร็จ และพลังแห่งการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของเรา

1. พระกิตติคุณ: พลังแห่งพระเจ้าเพื่อความรอด

พระกิตติคุณไม่ใช่เพียงเรื่องเล่า แต่เป็นฤทธานุภาพของพระเจ้าที่จะช่วยผู้ที่เชื่อให้รอดพ้น ก. ความรอดโดยความเชื่อเพียงอย่างเดียว

ความชอบธรรมของพระเจ้าปรากฏให้เห็นผ่านทางความเชื่อในพระเยซูคริสต์ ไม่ใช่ผ่านความพยายามของมนุษย์

ข. ข้อเท็จจริงหลักของพระกิตติคุณ

พระวรสารนี้เน้นไปที่เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์สามเหตุการณ์ ได้แก่ การสิ้นพระชนม์ การฝังพระศพ และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู

2. แผนการนิรันดร์ของพระเจ้า

ไม้กางเขนไม่ได้เป็นผลมาจากบาปของมนุษย์ แต่เป็นส่วนหนึ่งของแผนการไถ่บาปของพระเจ้าตั้งแต่แรกเริ่ม ก. พระเยซู พระเมษโปดกที่ทรงเลือกสรร

พระเยซูทรงถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าให้เป็นลูกแกะบูชาเพื่อไถ่บาปมนุษยชาติ

ข. ความหวังผ่านการฟื้นคืนชีพ

การฟื้นคืนชีพของพระเยซูเป็นการยืนยันศรัทธาของเราและให้ความหวังแก่เราในชีวิตนิรันดร์

3. การเสียสละของพระเยซู: ชีวิตแห่งความถ่อมตน

การเสียสละของพระเยซูเริ่มต้นมานานก่อนที่พระองค์จะถูกตรึงบนไม้กางเขน แสดงให้เห็นถึงความเต็มใจของพระองค์ที่จะสละสิทธิพิเศษอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อเห็นแก่เรา

4. คำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมสำเร็จแล้ว

พระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมได้พยากรณ์ถึงรายละเอียดเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับการทนทุกข์ การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู ซึ่งเป็นการยืนยันว่าไม้กางเขนเป็นแผนการอันตั้งใจของพระเจ้า

ก. บทเพลงสดุดี 22: คำพยากรณ์ของดาวิด (ประมาณ 1000 ปีก่อนคริสตกาล)

ถ้อยคำของดาวิดบรรยายถึงการตรึงกางเขนของพระเมสสิยาห์ได้อย่างชัดเจน ซึ่งเกิดขึ้นหลายศตวรรษก่อนที่ธรรมเนียมปฏิบัตินี้จะเกิดขึ้นจริง

ข. อิสยาห์ 53: ผู้รับใช้ผู้ทนทุกข์ (ประมาณ 750 ปีก่อนคริสตกาล)

อิสยาห์ได้พยากรณ์ถึงบทบาทการเสียสละและชัยชนะของพระเมสสิยาห์

5. การพิจารณาไตร่ตรองเรื่องราวในพระธรรมมัทธิว

อ่านมัทธิว 26:31-28:10 และไตร่ตรองถึงสามประเด็นหลัก ได้แก่ ความเต็มใจของพระเยซูที่จะทนทุกข์ ความคล้ายคลึงกันของเรากับคนรอบข้างพระองค์ และการสำเร็จตามคำพยากรณ์

ก. มัทธิว 26:31-35, 36-46, 47-56 - ความตั้งใจแน่วแน่ของพระเยซูที่จะเผชิญหน้ากับไม้กางเขน แม้จะถูกทรยศและถูกทอดทิ้งโดยเหล่าสาวกของพระองค์

ข. มัทธิว 26:57-68 - พระเยซูทรงเผชิญกับการกล่าวหาเท็จและการถูกทำร้ายร่างกาย

ค. มัทธิว 26:69-75, 27:1-10 - การปฏิเสธของเปโตรและการทรยศของยูดาสเน้นให้เห็นถึงความอ่อนแอของมนุษย์

ง. มัทธิว 27:11-26 - พระเยซูถูกฝูงชนปฏิเสธและถูกตัดสินประหารชีวิต

E. มัทธิว 27:27-31 - พระเยซูถูกเยาะเย้ยและถูกทุบตี

F. มัทธิว 27:32-44 - พระเยซูถูกตรึงกางเขน ซึ่งเป็นการทำให้คำพยากรณ์ต่างๆ เป็นจริงอย่างแม่นยำ

G. มัทธิว 27:45-56 - พระเยซูทรงร้องคร่ำครวญด้วยความสิ้นหวังและสิ้นพระชนม์

H. มัทธิว 27:57-61 - พระเยซูถูกฝังในสุสานของเศรษฐี

1. มัทธิว 27:62-66 - แม้หลุมฝังศพจะถูกปิดล็อกไว้ แต่แผนการของพระเจ้าก็สำเร็จ

J. มัทธิว 28:1-10 - พระเยซูทรงฟื้นคืนพระชนม์ ทำให้คำพยากรณ์สำเร็จ และเสริมสร้างความหวังของเรา

6. ความทุกข์ทรมานของพระคริสต์: แบบอย่างและความรอดของเรา

ความทุกข์ทรมานของพระเยซูบนไม้กางเขนเป็นทั้งแบบอย่างและเป็นการไถ่บาปของเรา ก. แบบอย่างที่ควรปฏิบัติตาม

ข. การเรียกร้องสู่ความชอบธรรม

การเสียสละของพระเยซูทำให้เรามีพลังที่จะตายจากบาปและดำเนินชีวิตเพื่อความชอบธรรม

ค. การสะท้อนความคิดส่วนตัว

ลองนึกถึงบาปที่ทำให้พระเยซูถูกตรึงบนไม้กางเขน การให้อภัยของพระองค์ส่งผลต่อหัวใจของคุณอย่างไรบ้าง? จงยกตัวอย่างและบอกความรู้สึกของคุณมาด้วย

7. ไม้กางเขน: การพิพากษาและการไถ่บาป

ไม้กางเขนทำให้เราตระหนักถึงความบาปของเรา ในขณะเดียวกันก็เสนอหนทางแห่งความรอดผ่านการเสียสละของพระเยซู

ก. การลงโทษสำหรับบาป

ชีวิตที่ปราศจากบาปของพระเยซูเผยให้เห็นความผิดบาปของเรา เพราะพระองค์ทรงเผชิญกับการล่อลวง แต่ยังคงบริสุทธิ์อยู่

ข. การได้รับความรอดโดยการเสียสละ

การสิ้นพระชนม์ของพระเยซูเป็นการไถ่บาปของเรา ทำให้พระองค์เป็นผู้ไกล่เกลี่ยของเราต่อพระเจ้า

ค. การยอมรับข่าวดี

เพื่อรับข่าวประเสริฐ เราต้องยอมรับบาปของเราและยอมรับการเสียสละของพระเยซู

การบ้าน

เนื้อหาเพิ่มเติม: พลังแห่งพระโลหิตของพระคริสต์

ก. การชำระล้างด้วยการเสียสละ

พระโลหิตของพระเยซูชำระเราให้บริสุทธิ์จากความผิดและความบาป ซึ่งพระเจ้าทรงยอมรับว่าเป็นเครื่องไถ่บาปที่สมบูรณ์แบบ

ข. พันธสัญญาใหม่

การเสียสละของพระเยซูได้สถาปนาพันธสัญญาใหม่ ซึ่งรับประกันการให้อภัย

ค. สัญลักษณ์ของพลับพลา

พลับพลาในพันธสัญญาเดิมเป็นลางบอกเหตุถึงการเสียสละของพระเยซู โดยเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการชดใช้บาปเพื่อเข้าใกล้พระเจ้า

A screenshot of a video game Description automatically generated

ไม้กางเขนของพระคริสต์

ไม้กางเขนเป็นหัวใจของข่าวประเสริฐ ดึงดูดผู้คนทั้งหมดมาหาพระเยซู (ยอห์น 12:32) พลังของไม้กางเขนเปลี่ยนแปลงชีวิตโดยก่อให้เกิดความเชื่อมั่นและสำนึกในพระคุณแห่งความรอดของพระเจ้า จงหลีกเลี่ยงการลดทอนสาระสำคัญด้วยสติปัญญาของมนุษย์หรือประเด็นรอง (1 โครินธ์ 1:17-18) จงแบ่งปันบทเรียนนี้ด้วยความเชื่อมั่น ปล่อยให้ความรู้สึกของคุณสะท้อนถึงความสำคัญของการเสียสละของพระคริสต์

ข้อความสำคัญและข้อคิด

อุปมาอุปไมยเพื่ออธิบายเรื่องไม้กางเขน

เรื่องราวของมัทธิว (ฉบับย่อ ดู มาระโก 15:16-39)

บันทึกทางการแพทย์เกี่ยวกับการตรึงกางเขน

หมายเหตุ: เนื้อหาทางการแพทย์ยังคงเหมือนเดิม แต่มีการอ้างอิงไว้ที่นี่เพื่อให้เห็นบริบท สามารถนำมาใช้เพื่อแสดงให้เห็นถึงความน่าสะพรึงกลัวทางกายภาพของการตรึงกางเขน แม้ว่าคริสเตียนยุคแรกจะเน้นย้ำถึงชัยชนะของการฟื้นคืนชีพก็ตาม (กิจการ 2:24, 3:15)

บันทึกทางการแพทย์เกี่ยวกับการตรึงกางเขน

ฉบับย่อและแก้ไขเพิ่มเติม1

การแขวนคอ การช็อตด้วยไฟฟ้า การยิงที่หัวเข่า ห้องรมแก๊ส: การลงโทษเหล่านี้เป็นที่หวาดกลัว พวกมันยังคงเกิดขึ้นในปัจจุบัน และเราต่างหวาดหวั่นเมื่อนึกถึงความน่าสยดสยองและความเจ็บปวด แต่ดังที่เราจะได้เห็นต่อไปนี้ ความทรมานเหล่านี้ดูเล็กน้อยไปเลยเมื่อเทียบกับชะตากรรมอันขมขื่นของพระเยซูคริสต์ นั่นคือ การถูกตรึงกางเขน<sup>2</sup>

ในปัจจุบันมีคนถูกตรึงกางเขนน้อยมาก (ยกเว้นโดยกลุ่มไอซิสและผู้ก่อการร้ายอื่นๆ) สำหรับเราแล้ว กางเขนยังคงเป็นเพียงเครื่องประดับ อัญมณี กระจกสี ภาพวาดโรแมนติก และรูปปั้นที่แสดงถึงความตายอย่างสงบ การตรึงกางเขนเป็นรูปแบบการประหารชีวิตที่ชาวโรมันพัฒนาจนเป็นศิลปะที่แม่นยำ มันถูกคิดมาอย่างรอบคอบเพื่อให้เกิดความตายที่ช้าและเจ็บปวดที่สุด มันเป็นการแสดงต่อสาธารณชนเพื่อยับยั้งอาชญากรคนอื่นๆ ที่คิดจะกระทำเช่นเดียวกัน มันเป็นความตายที่น่ากลัว

เหงื่อออกเหมือนเลือด

ลูกา 22:24 กล่าวถึงพระเยซูว่า “และเมื่อทรงทุกข์ระทม พระองค์ก็ทรงอธิษฐานอย่างหนักยิ่งขึ้น และเหงื่อของพระองค์ก็เหมือนหยดเลือดที่ตกลงสู่พื้นดิน”3 เหงื่อของพระองค์ไหลออกมามากผิดปกติ เพราะสภาวะทางอารมณ์ของพระองค์ก็รุนแรงผิดปกติเช่นกัน การขาดน้ำประกอบกับความเหนื่อยล้าทำให้พระองค์อ่อนแอลงไปอีก

การตี

ในสภาพเช่นนี้เองที่พระเยซูทรงเผชิญกับการถูกทำร้ายร่างกายเป็นครั้งแรก: ถูกชกและตบหน้าและศีรษะขณะที่ถูกปิดตา เนื่องจากไม่สามารถคาดการณ์การถูกทำร้ายได้ พระเยซูจึงทรงฟกช้ำอย่างหนัก ปากและดวงตาอาจได้รับบาดเจ็บ ผลกระทบทางจิตใจจากการพิจารณาคดีที่ไม่เป็นธรรมนั้นไม่ควรถูกมองข้าม ลองคิดดูว่าพระเยซูทรงเผชิญกับสิ่งเหล่านั้นในสภาพที่ฟกช้ำ ขาดน้ำ อ่อนเพลีย และอาจอยู่ในภาวะช็อก

การเฆี่ยนตี

ในช่วงสิบสองชั่วโมงก่อนหน้านั้น พระเยซูทรงประสบกับความเจ็บปวดทางอารมณ์ การถูกปฏิเสธจากเพื่อนสนิทที่สุด การถูกทุบตีอย่างโหดร้าย และการนอนไม่หลับตลอดคืนเพราะต้องเดินเป็นระยะทางหลายไมล์ระหว่างการพิจารณาคดีที่ไม่เป็นธรรม แม้ว่าพระองค์จะต้องมีร่างกายแข็งแรงจากการเดินทางในปาเลสไตน์ แต่พระองค์ก็ไม่ได้เตรียมตัวรับมือกับการลงโทษด้วยการเฆี่ยนตีเลย ผลที่ตามมาก็คือมันจะยิ่งแย่ลงไปอีก ชายที่จะถูกเฆี่ยนตีจะถูกถอดเสื้อผ้าและมัดมือไว้กับเสาเหนือศีรษะ จากนั้นเขาจะถูกเฆี่ยนที่ไหล่ หลัง ก้น ต้นขา และขา โดยทหารจะยืนอยู่ด้านหลังและด้านข้างของเหยื่อ แส้ที่ใช้—แฟลเจลลัม—ถูกออกแบบมาเพื่อให้การลงโทษนี้รุนแรงถึงตาย: สายหนังสั้นๆ หนาๆ หลายเส้น มีลูกบอลตะกั่วหรือเหล็กเล็กๆ สองลูกติดอยู่ใกล้ปลายแต่ละเส้น บางครั้งอาจมีการใส่ชิ้นส่วนกระดูกแกะเข้าไปด้วย

เมื่อการเฆี่ยนตีดำเนินต่อไป สายหนังหนาๆ จะทำให้เกิดบาดแผลตื้นๆ ก่อน จากนั้นจึงสร้างความเสียหายลึกลงไปในเนื้อเยื่อด้านล่าง เลือดจะไหลรุนแรงเมื่อไม่เพียงแต่เส้นเลือดฝอยและเส้นเลือดดำถูกตัด แต่ยังรวมถึงเส้นเลือดแดงในกล้ามเนื้อด้านล่างด้วย ลูกเหล็กเล็กๆ จะทำให้เกิดรอยฟกช้ำขนาดใหญ่และลึกก่อน ซึ่งจะแตกออกเมื่อถูกตีซ้ำๆ เศษกระดูกแกะจะฉีกเนื้อเมื่อดึงแส้กลับ เมื่อการเฆี่ยนตีสิ้นสุดลง ผิวหนังบริเวณหลังจะฉีกขาดเป็นริ้วๆ และบริเวณทั้งหมดจะฉีกขาดและมีเลือดไหล

ถ้อยคำที่ผู้เขียนพระวรสารเลือกใช้บ่งชี้ว่า การเฆี่ยนตีพระเยซูนั้นรุนแรงเป็นพิเศษ พระองค์อยู่ในสภาพใกล้ล้มลงอย่างแน่นอนเมื่อถูกดึงลงมาจากเสาเฆี่ยนตี

การเยาะเย้ย

พระเยซูไม่มีเวลาพักฟื้นก่อนที่จะเผชิญกับบททดสอบครั้งต่อไป พระองค์ถูกบังคับให้ยืน ทหารที่เยาะเย้ยสวมเสื้อคลุมให้ ทรงสวมมงกุฎที่ทำจากกิ่งไม้หนามบิดเป็นเกลียว และเพื่อเป็นการล้อเลียนอย่างสมบูรณ์ พวกเขามอบไม้เท้าให้เป็นคทาของกษัตริย์ “จากนั้น พวกเขาก็ถ่มน้ำลายใส่พระเยซูและตีพระองค์ที่ศีรษะด้วยไม้เท้า” หนามยาวแทงเข้าไปในเนื้อเยื่อหนังศีรษะที่บอบบาง ทำให้เลือดไหลออกมาอย่างมาก แต่สิ่งที่น่ากลัวยิ่งกว่าคือการเปิดแผลที่หลังของพระเยซูอีกครั้งเมื่อเสื้อคลุมถูกฉีกออก

เมื่อร่างกายและจิตใจของพระเยซูอ่อนแอลงอีก เขาจึงถูกนำตัวไปประหารชีวิต

การตรึงกางเขน

ไม้กางเขนที่ชาวโรมันใช้หนักเกินกว่าที่คนคนเดียวจะแบกได้ ดังนั้น ผู้ที่จะถูกตรึงกางเขนจึงต้องแบกคานที่แยกออกมาไว้บนบ่า แล้วแบกออกไปนอกกำแพงเมืองไปยังสถานที่ประหาร (ส่วนคานที่ตั้งตรงและหนักนั้นตั้งอยู่ที่นั่นอย่างถาวร) พระเยซูไม่สามารถแบกน้ำหนักนั้นได้—คานนั้นหนักประมาณ 75 ถึง 125 ปอนด์ (ประมาณ 35-55 กิโลกรัม) พระองค์จึงล้มลงเพราะน้ำหนักนั้น และผู้ที่อยู่ในเหตุการณ์จึงได้รับคำสั่งให้แบกรับแทน

พระเยซูทรงปฏิเสธที่จะดื่มเหล้าองุ่นและกำยานที่ถวายให้ก่อนที่จะมีการตอกตะปู (เพราะมันจะบรรเทาความเจ็บปวดได้) พระองค์ถูกเหวี่ยงลงนอนหงายโดยเหยียดแขนทั้งสองข้างไปตามคานไม้ ตะปูถูกตอกทะลุข้อมือของพระเยซูเข้าไปในไม้ ตะปูเหล็กเหล่านี้ยาวประมาณ 6 นิ้วและหนา 3/8 นิ้ว ตัดเส้นประสาทมีเดียนซึ่งเป็นเส้นประสาทรับความรู้สึกและสั่งการขนาดใหญ่ ทำให้เกิดความเจ็บปวดอย่างแสนสาหัสในแขนทั้งสองข้าง ตะปูเหล่านี้ถูกวางไว้อย่างระมัดระวังระหว่างกระดูกและเอ็น จึงสามารถรับน้ำหนักทั้งหมดของชายผู้ถูกตรึงกางเขนได้

เพื่อเตรียมการตรึงพระบาทของพระเยซู พระองค์ทรงถูกยกขึ้นและตรึงไม้กางเขนเข้ากับเสาตั้งตรง จากนั้นทรงงอพระบาทที่หัวเข่า และใช้ตะปูสองตัวตอกเข้าที่ข้อเท้า เพื่อให้พระบาทของพระองค์คร่อมอยู่บนฐานของไม้กางเขนส่วนตั้งตรง การกระทำเช่นนี้ทำให้เส้นประสาทได้รับความเสียหายอย่างรุนแรง และความเจ็บปวดนั้นก็รุนแรงมาก อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญที่ควรทราบคือ บาดแผลที่ข้อมือและพระบาทไม่ได้ทำให้เลือดออกมากนัก เนื่องจากไม่มีเส้นเลือดใหญ่ฉีกขาด เพชฌฆาตได้ระมัดระวังในเรื่องนี้ เพื่อให้การตายช้าลงและความทุกข์ทรมานยาวนานขึ้น

เมื่อถูกตรึงบนไม้กางเขนแล้ว ความน่าสะพรึงกลัวที่แท้จริงของการตรึงกางเขนก็เริ่มต้นขึ้น เมื่อข้อมือถูกตอกตะปูติดกับคาน ข้อศอกจะถูกงอโดยเจตนา เพื่อให้ผู้ถูกตรึงกางเขนห้อยลงมาโดยที่แขนอยู่เหนือศีรษะ น้ำหนักจะตกอยู่ที่ตะปูที่ข้อมือ เห็นได้ชัดว่ามันเจ็บปวดอย่างเหลือทน แต่ยังมีผลกระทบอีกอย่างหนึ่งคือ การหายใจออกในท่านี้ทำได้ยาก เพื่อที่จะหายใจออกและหายใจเข้าอย่างสดชื่น จำเป็นต้องดันตัวขึ้นบนเท้าที่ถูกตอกตะปู เมื่อความเจ็บปวดจากเท้าทนไม่ไหว เหยื่อก็จะทรุดตัวลงอีกครั้งเพื่อห้อยลงมาโดยใช้แขน วงจรแห่งความเจ็บปวดอันน่าสยดสยองจึงเริ่มต้นขึ้น: ห้อยลงมาโดยใช้แขน หายใจไม่ออก ดันตัวขึ้นบนเท้าเพื่อหายใจเข้าอย่างรวดเร็วก่อนที่จะทรุดตัวลงอีกครั้ง และเป็นเช่นนี้เรื่อยไป

กิจกรรมอันทรมานนี้ทวีความยากลำบากมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อหลังของพระเยซูถูกเสียดสีกับเสาตั้งตรง<sup>4</sup> กล้ามเนื้อเป็นตะคริวเนื่องจากการหายใจไม่เพียงพอ และความอ่อนเพลียก็ทวีความรุนแรงขึ้น พระเยซูทรงทนทุกข์ทรมานเช่นนี้เป็นเวลาหลายชั่วโมงก่อนที่จะสิ้นพระชนม์ด้วยเสียงร้องสุดท้าย

สาเหตุการเสียชีวิต

ปัจจัยหลายอย่างมีส่วนทำให้พระเยซูสิ้นพระชนม์ การรวมกันของอาการช็อกและการขาดอากาศหายใจทำให้เหยื่อส่วนใหญ่เสียชีวิตจากการตรึงกางเขน แต่ในกรณีของพระเยซู ภาวะหัวใจล้มเหลวเฉียบพลันอาจเป็นสาเหตุสุดท้าย สิ่งนี้ได้รับการบ่งชี้จากการสิ้นพระชนม์อย่างกะทันหันของพระองค์หลังจากที่ทรงร้องเสียงดังเพียงไม่กี่ชั่วโมง: ดูเหมือนว่าจะเป็นการสิ้นพระชนม์อย่างรวดเร็ว (ปิลาตประหลาดใจที่พบว่าพระเยซูสิ้นพระชนม์แล้ว) ภาวะหัวใจเต้นผิดจังหวะอย่างรุนแรง หรืออาจเป็นการฉีกขาดของหัวใจ เป็นสาเหตุที่เป็นไปได้

บาดแผลจากหอก

พระเยซูสิ้นพระชนม์ไปแล้วก่อนที่เพชฌฆาตจะหักขาของอาชญากรที่ถูกตรึงกางเขนอยู่ข้างๆ (เพื่อเร่งการตายของพวกเขา) แต่เราอ่านพบว่าทหารคนหนึ่งใช้หอกแทงสีข้างของพระเยซู แทงตรงไหน? คำที่ยอห์นเลือกใช้บ่งบอกว่าน่าจะเป็นซี่โครง และถ้าทหารคนนั้นตั้งใจจะทำให้พระเยซูสิ้นพระชนม์อย่างแน่นอน การแทงที่หัวใจน่าจะเป็นทางเลือกที่ชัดเจนกว่า

จากบาดแผลมี "เลือดและน้ำ" ไหลออกมา ซึ่งสอดคล้องกับการแทงด้วยหอกเข้าที่หัวใจ (โดยเฉพาะจากด้านขวา ซึ่งเป็นตำแหน่งที่มักถูกแทง) การฉีกขาดของเยื่อหุ้มหัวใจ (ถุงที่ห่อหุ้มหัวใจ) ทำให้มีน้ำเหลืองไหลออกมา ตามด้วยเลือดเมื่อหัวใจถูกแทงทะลุ

บทสรุป

เรื่องราวโดยละเอียดที่ปรากฏในพระวรสาร ประกอบกับหลักฐานทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการตรึงกางเขน นำเราไปสู่ข้อสรุปที่แน่ชัดว่า ความรู้ทางการแพทย์สมัยใหม่สนับสนุนคำกล่าวอ้างในพระคัมภีร์ที่ว่าพระเยซูสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน

หมายเหตุ

1. นี่คือรายงานทางการแพทย์ฉบับย่อเกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระเยซู (ดัดแปลงจากฉบับของทรูแมน เดวิส ที่เป็นที่รู้จักกันดี) มีรายงานทางการแพทย์อื่นๆ ที่เขียนขึ้นเช่นกัน ซึ่งล้วนมีประโยชน์ แต่โดยทั่วไปค่อนข้างซับซ้อนทางเทคนิค รายงานฉบับนี้มุ่งหมายให้ผู้อ่านทั่วไปสามารถอ่านได้ง่าย ผมได้ดัดแปลงรายงานฉบับนี้โดยได้รับความช่วยเหลือจากอเล็กซ์ มนาทซากาเนียน ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2532

2. แนะนำเป็นอย่างยิ่ง: Martin Hengel, The Cross of the Son of God (ลอนดอน: SCM Press, Ltd: 1981)

3 ฉบับดั้งเดิมของบันทึกทางการแพทย์เกี่ยวกับการตรึงกางเขนของเรามีประโยคเหล่านี้: “เหงื่อปนเลือดนั้นหายาก แต่มีบันทึกไว้เป็นอย่างดี ภายใต้ความเครียดทางอารมณ์อย่างรุนแรง เส้นเลือดฝอยในต่อมเหงื่ออาจแตก ทำให้เลือดปนกับเหงื่อ บันทึกของลูกาเป็นไปในทิศทางเดียวกับความรู้ทางการแพทย์สมัยใหม่: พระเยซูทรงทุกข์ทรมานทางอารมณ์อย่างรุนแรงจนร่างกายของพระองค์ทนไม่ไหว” อย่างไรก็ตาม ลูกาเพียงกล่าวว่าเหงื่อของพระเยซูมีลักษณะคล้ายเลือดเมื่อตกลงสู่พื้น ไม่ได้กล่าวว่าเหงื่อปนกับเลือด ในฐานะสาวก เราต้องระมัดระวังอย่ากล่าวเกินจริง ไม่มีหลักฐานใดที่แสดงว่าคริสเตียนยุคแรกเทศนาเรื่องความโหดร้ายของการตรึงกางเขนเพื่อทำให้ผู้ที่พวกเขาพยายามเปลี่ยนใจเชื่อรู้สึกคลื่นไส้หรืออับอาย

4 ในบางสถานที่ ต้นไม้มีอยู่มากมาย ในขณะที่บางแห่งจำเป็นต้องปักเสาลงดิน เป็นไปได้ว่าในสถานที่ที่พระเยซูถูกตรึงกางเขนนั้นมีต้นไม้มากมาย ซึ่งในกรณีนั้น เปลหามที่พระองค์และซีโมนแห่งไซเรนแบกนั้นก็ถูกผูกติดกับต้นไม้ แน่นอนว่า ไม่ว่าพระเยซูจะถูกฆ่าบนต้นไม้จริงๆ หรือบนต้นไม้โดยนัย (บนเนื้อไม้) ก็ไม่สำคัญเท่ากับประเด็นสำคัญของการตรึงกางเขน

การตอบสนองส่วนตัว

บทสรุป

ไม้กางเขนทำให้เราเผชิญหน้ากับบาปของเราและความรักของพระเจ้า มันเรียกร้องการตอบสนองจากเรา นั่นคือ การกลับใจ ความเชื่อ และชีวิตที่อุทิศให้กับความชอบธรรม ลองไตร่ตรองโรม 5:8 - “พระเจ้าทรงสำแดงความรักของพระองค์แก่เราในเรื่องนี้ คือ ขณะที่เรายังเป็นคนบาปอยู่ พระคริสต์ก็ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อเรา” คุณจะดำเนินชีวิตอย่างไรเมื่อตระหนักถึงไม้กางเขน?